السؤال : اقاربنا يأتون مراراً لزيارتنا ويسكنون عندنا مدة زيارتهم لنا ونحن ايضاً عند ذهابنا لمدينتهم نسكن عندهم مدة زيارتنا نأكل ونشرب لديهم ولكنهم اشخاص من يتهاونون بفريضة الصلاة..تارة يصلونها وتارة لا يصلونها ما حكم سكننا واكلنا وشربنا لديهم ولدينا.

السؤال : انني اعيش في اوربا مع خالتي في بيت واحد وانا وخالتي ملتزمون ولكن عندما ياتي ابن خالتي مع زوجته نتقيد كثيرا علما ان زوجته غير محجبة، كلمتها كثيرا عن الحجاب وأسمعتها محاضرات ولكن لا تبالي، السؤال هنا كيف احافض على نفسي من رؤيتها، علما عندما ادخل البيت اقول بصوت مرتفع يالله ولكن لا تهتم ، عندها شي عادي ولا اجالسها كثيرا ولكن احيانا اجبر بان اجلس مع كل العائلة وهي موجودة ايضا ما هو تكليفي الشرعي هل اترك البيت واخذ بيت بعيد عنهم ام لا علما انني لا توجد عندي الامكانية المادية لشراء بيت او اجار او اتحمل هذا الشيء، علما انني اعتبرها مثل اختي وكلمتها كثيرا عن الدين وتقول انشاء الله اعمل ولكن لا تطبق .

السؤال : إذا قام أحد الأشخاص بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لآخر له علاقات مشبوهة وغير شرعيه بنساء ، ومن ثم تطور الموضوع بأن قام هذا الشخص الناصح بحرق سيارة الآخر ، فهل يدخل هذا الفعل تحت الدائرة الشرعية ؟ أم هو آثم ؟

السؤال : هل يجب الرد على المغتاب حال السماع أم لا ؟

السؤال : إذا رأيت سارقاً في دكان ما ، فهل يجب علي إخبار صاحب الدكان عن السارق حتى يقبض عليه ؟ أو أنهي السارق عن فعله ؟

السؤال : هل يجب إخبار من يتصرف بالمغصوب - مع جهله بالغصبية - وتوضيح الحال له ؟

السؤال : إذا علم أن فاعل المنكر أو تارك المعروف لا يتأثر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، ولكن يحتمل أو يظن أن يؤثر ذلك إيجاباً على بعض المستمعين للأمر أو النهي ، فهل يجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والحال هذه ؟

السؤال : إذا كان تارك المعروف وفاعل المنكر يعلم بسوء فعله ، هل يجب نصحه وإرشاده ؟