شروط وجوب‏ حج الإسلام‏
السؤال : أحد الأشخاص توفق للحج في السنة الماضية ومع الالتفات إلى فتوى بعض العلماء بأن الطلبة المحتاج إلى راتب الحوزة غير مستطيع وإذا استطاع فإنه يكون مستغنياً عن الوجوه الشرعية ولذلك أقدم هذا الشخص على مداورة مقدار من المال مع بعض الأشخاص المتعلق بذمتهم حق شرعي (كالأب والجيران) فوهبهم المال وهؤلاء بدورهم أرجعوا إليه مالاً بعنوان البذل لمصارف حجه.
علماً أن هذا الشخص نوى في جميع الأعمال حجة الإسلام، فهل يصح حجه؟
مع أن هذا الشخص حينما سجل اسمه للحج ووضع المال في حساب منظمة الحج لم يكن ملتفتاً إلى الفتوى المذكورة وجعل المال المبذول له بسبب المداورة بدل المال الذي وضعه في حساب مؤسسة الحج فما هو تكليفه؟
الجواب : ج: يصح حجه والبذل نافذ على من بذله ويجزي عن حجة الإسلام، إلاّ أن الإشكال في عملية المداورة مع المكلفين بدفع الحقوق حيث لا يترتب عليها براءة ذمتهم من الحقوق
شروط وجوب‏ حج الإسلام‏
السؤال : هل تعتبر نفقات الأضحية والكفارات في الحج البذلي في عهدة الباذل؟

الجواب : الكفارات تجب على المكلف المبذول له، وأما الهدي فإنّ بذله شرط في وجوب الحج.
شروط وجوب‏ حج الإسلام‏
السؤال : إذا رجع الباذل عن بذله أثناء الطريق فهل يجب عليه أن يعطي نفقة الرجوع للمبذول له، وإذا كان الرجوع بعد الإحرام فهل يجب أن يعطي نفقة إكمال الحج؟
الجواب : حيث كان ظاهر البذل الاستمرار في البذل وبناءً على ذلك تورط المبذول له في السفر فاللازم الاستمرار في البذل وعدم الرجوع مطلقاً، نعم إذا قامت قرينة على خلاف ذلك جاز الرجوع وليس عليه شيء
شروط وجوب‏ حج الإسلام‏
السؤال : إذا رجع الباذل عن بذله أثناء الطريق فهل يجب عليه أن يعطي نفقة الرجوع للمبذول له، وإذا كان الرجوع بعد الإحرام فهل يجب أن يعطي نفقة إكمال الحج؟
الجواب : حيث كان ظاهر البذل الاستمرار في البذل وبناءً على ذلك تورط المبذول له في السفر فاللازم الاستمرار في البذل وعدم الرجوع مطلقاً، نعم إذا قامت قرينة على خلاف ذلك جاز الرجوع وليس عليه شيء.
شروط وجوب‏ حج الإسلام‏
السؤال : هل تعتبر نفقات الأضحية والكفارات في الحج البذلي في عهدة الباذل؟
الجواب : الكفارات تجب على المكلف المبذول له، وأما الهدي فإنّ بذله شرط في وجوب الحج.
شروط وجوب‏ حج الإسلام‏
السؤال : إذا رجع الباذل عن بذله أثناء الطريق فهل يجب عليه أن يعطي نفقة الرجوع للمبذول له، وإذا كان الرجوع بعد الإحرام فهل يجب أن يعطي نفقة إكمال الحج؟
الجواب : حيث كان ظاهر البذل الاستمرار في البذل وبناءً على ذلك تورط المبذول له في السفر فاللازم الاستمرار في البذل وعدم الرجوع مطلقاً، نعم إذا قامت قرينة على خلاف ذلك جاز الرجوع وليس عليه شيء
شروط وجوب‏ حج الإسلام‏
السؤال : موظف في الغرب عند الدولة يحول راتبه للبنك، ثم يسحب منه قدر حاجته في معاشه، ويستبقي الزائد في رصيده، وبمرور الزمن ارتفع رصيده إلى مبلغ يكفيه للحج، فهل يكون مستطيعاً بذلك ويجب عليه الحج؟
الجواب : لا يكون مستطيعاً، ولا يجب عليه الحج بذلك ما لم يقبض ما يكفي للحج، لأنه لا يملكه قبل قبضه. نعم الأولى له أن يبادر لقبض مقدار الاستطاعة ليجب عليه الحج، ويأتي به
شروط وجوب‏ حج الإسلام‏
السؤال : من يسلّم إلى مؤسسة الحج والزيارة مبلغاً من المال ويسجل اسمه في قائمة طلبات السفر إلى الديار المقدسة للحج، ويتسلم البطاقة الخاصة بذلك، ولا توفّر له هذه الفرصة في السنة نفسها، وحلّ رأس سنته الخمسية، هل يلزمه تخميس المال المدفوع؟ وهل يختلف الحج الواجب عن الحج المستحب في ذلك؟
الجواب : لا يجب فيه الخمس حتى وإن كان الحج مستحباً.
شروط وجوب‏ حج الإسلام‏
السؤال : من كان من أهالي المدينة المنورة وأحرم من مسجد الشجرة لحجة الإسلام على أساس أنه يذهب في طريقه إلى جدة ويأخذ المال الكافي لأداء الحج من أخيه ولما وصل إلى جدة لم يدفع له اخوه كلفة الحج وتبرع غيره بادائها فما هو حكم حجه؟
الجواب : يصح حجه ولكنه لا يكون حجة الإسلام إلاّ مع سبق تعهد الأخ بدفع كلفة الحج
شروط وجوب‏ حج الإسلام‏
السؤال : شخص على ذمته كفارة الإفطار في شهر رمضان متعمداً لفترة طويلة وهو لا يتمكن من صيام شهرين متتابعين لكل يوم منها وقد توفرت لديه مبالغ مالية لا تفي بنفقات الحج والتكفير بإطعام ستين مسكيناً، فهل يعد مستطيعاً ويجب عليه الحج أم يصرف المبالغ الموجودة في أداء ما عليه من الكفارة؟

الجواب : يعد مستطيعاً شرعاً فيلزمه أداء الحج.
شروط وجوب‏ حج الإسلام‏
السؤال : شخص كان يتصور عدم بلوغه ولذا نوى الحج الاستحبابي ثم علم بعد ذلك ببلوغه وأنه كان مخطئاً في تصوره، فهل تجزي حجته عن حجة الإسلام أو لا؟
الجواب : نعم يجزيه عن حجة الإسلام
شروط الوضوء
السؤال : هل يجب تجفيف أعضاء الوضوء قبله أم لا يجب ؟

الجواب : الاحوط وجوباً تقليل رطوبة مواضع المسح قبل المسح عليها على نحو يكون المسح ببلة اليد عرفاً لا بالبلل السابق على العضو الممسوح ولا بالماء المختلط منهما.
التصفيق
السؤال : هل يجوز التصفيق في مواليد أهل البيت في المأتم وإستخدام الموسيقى؟
الجواب : لا بأس بالتصفيق إذا لم يكن على نحو يوجب الهتك.
ولا تجوز الموسيقى إذا كانت لهوية كما لا تجوز إذا كانت هتكاً لحرمة المسجد او الحسينية.
مستحق الخمس
السؤال : هل يجب الخمس على هدايا المولود الجديد ,, من مال و هدايا عينية ؟؟

الجواب : نعم يجب على ولي الطفل دفع خمس اموال الطفل التي لم تستعمل في المؤنة سواء حصل عليها بهدية او غير ذلك.
الصور والأفلام
السؤال : هل هنالك اشكال من مشاهدة الصور القديمة الى نساء الاقارب وهن في سن الطفولة و الان في سن الرشد وهن مكشوفات الرأس؟

الجواب : لا يجوز النظر بشهوة على الاحوط وجوباً ويجوز بدونها إلا إذا كان ذلك موجباً للهتك لتسترها واحتشامها ونحو ذلك فيحرم.
العلاقات العامة
السؤال : هل يجوز للشاب التحدث مع الفتات عبر الأنترنت في أمور تختص بالشريعة المقدسة مع الأمن من الوقوع في الحرأم؟

الجواب : يجوز ذلك في الفرض ويلزم اجتناب كل ما يكون في معرض الاثارة والفتنة.
أحكام الجماعة
السؤال : ما هو حكم صلاة الزوجين إذا أقأموا الصلاة وهما في نفس الصف دون تقدم أحدهما على الآخر ودون أي حاجز بينهما؟

الجواب : لا بأس بذلك الا انه مكروه.
عقد النكاح
السؤال : هل اشتراط الزوجة على زوجها بعدم الزواج عليها مبطل للعقد الثاني لو اراد الزوج الزواج عليها؟
الجواب : يجب الوفاء بالشرط ولو تزوج بطل زواجه إلا أن ترضى به ولو بعد ذلك.
عقد النكاح
السؤال : هل يجوزالعقد بنية الطلاق؟

الجواب : يجوز في حد نفسه
العلاقات العامة
السؤال : ما حكم خروج الارحام غير المحارم مختلطين كأن يخرج الاولاد مع بنات عمتهم أو خالتهم للترفيه أو السياحة أو شيئ آخر مع علم الوالدين ورضاهما؟
الجواب : الاختلاط بين الجنسين يسبب كثيراً من المحرمات فاللازم الحذر واجتناب كل ما يثير الغرائز وإلا تعرض الانسان إلى كثير من المحرمات وعرّض نفسه للمهالك وخاصة بالنسبة إلى المرأة فإن عفتها وحجابها الذي يصونها مما يشينها ويحفظ كرامتها لذا كان عليها أن تكون على حذر شديد خاصة في هذا الظرف الذي قل فيه من يحافظ على المثل والقيم.