آرى براى او عدّه وفات است اگر چه از سنّ يائسه بودن هم بگذرد لكن عدّه اى وفات غير از ازدواج نكردن و زينت نكردن چيز ديگرى نيست، كه همراه است با بهتر با حيا بودن او در ايام عدّه، و بيشتر از اين بر او واجب نيست از چيزهائى كه متعارف است در ميان مردم.
مفسران در تفسير اين اختلاف كرده اند، لكن گفته شده كه آنان اتفاق كرده اند بر اينكه مقصود از بلا و عذاب اوّل كه آنها را فرا گرفت، با دست بخت النصّر بود، و ظاهر از بعض روايات اين چنين است كه اين انتقام خدائى بر قتل يحيى بن زكريا (عليه السلام) بود.
در صورت دارا بودن وام گيرنده به شرايط جايز است كه از سهم سادات حساب شود ولى احتياط واجب اينست كه وام دهنده به سيّد مزبور آن مقدارى كه مى خواهد از وامش به عنوان سهم سادات بدهد آن اندازه نقداً به عنوان سهم سادات به آن پرداخت نمايد و سپس آن سيّد از لحاظ وامش به او برگرداند.
