رؤيت هلال ماه ربيع الاول برای مرجع عالیقدر حاج سید محمدسعید حکیم (مدظله) ثابت شد

رؤيت هلال ماه ربيع الاول برای مرجع عالیقدر حاج سید محمدسعید حکیم (مدظله) ثابت شد
۱۳۹۹/۰۷/۲۷

رؤيت هلال ماه ربيع الاول برای مرجع عالیقدر حاج سید محمدسعید حکیم (مدظله) ثابت شده است لذا روز يكشنبه اول ماه ربيع الاول مي باشد.
از خداوند متعال قبولی طاعات واجابت ادعيه برای عموم مسلمان را در اين ماه مبارك مسئلت می نمائيم.

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

شخصى كه روزه اى مستحبى گرفته است اگر او را پدرش و يا برادرش و يا شخص ديگرى از اهل خانه دعوت كنند بر خوردن و نوشيدن و مى دانند كه آن روزه دار است آيا جايز است بر او كه دعوت آنان را قبول كند، در صورتى كه مى داند كه منظور از دعوت از طرف خانواده آنست كه روزه دار را بخورانند و به ثواب برسند؟

مستحب است بر او افطار كند با آنان اگر آنها درخواست كنند كه با آنان بخورد و با اين عمل به اجر روزه و ثواب قبول كردن دعوت مؤمن مى رسد.

اگر كسى مغازه و يا خانه اى را كه اجاره كرده است مى تواند به شخص ديگرى به همان قيمتى كه خودش اجاره كرده و يا به زيادتر از آن اجاره دهد؟

بلى به همان قيمت كه اجاره كرده است مى تواند اجاره بدهد ولى به زيادتر از آن نمى تواند بدهد مگر اينكه در آنجا احداث چيزى ( از قبيل رنگ زدن و ساخت بام و برق كشى ) بنمايد.

اميدوارم كه آلات قمار را بطور كامل بيان فرمائيد؟

آلات قمار از تعريف خود اسباب بازى قمار معلوم مى شود و آن هر نوع اسباب بازى است كه براى برد باخت ساخته شده و فقط براى بدست آوردن مال با آن بازى مى كنند، نه براى غرض و مقصود ديگر مثل حلّ كردن مسائل علمى كه مقصود از آن بالا بردن سطح معلومات باشد و يا وزنه اى سنگينى را بر دارد كه عضلاتش نيرومند گردد، ولى اينها با صرف نظر نمودن از اسباب بازيهاى قديم مانند شطرنج و نرد مى باشد زيرا كه آنها در هر حال بدون نظر به اختراع آنها كه به چه غرض ساخته شده است حرام است.

آيا از بانكهاى كافرها مى توان سود گرفت به قصد رهانيدن از دست كفار يا نه؟

نزد ما به قصد رهانيدن از دست كفار جايز است زيرا كه گرفتن رباء از آنها با رضايت آنان حلال است و متأسف هستيم كه اين كار اى بسا ترغيب مى كند كه در نزد بانكهاى كفار وديعه بگذارند و چه بهتر مى شود كه اعتراف به جهات مسلّم به حكم شرعى مى نمودند و اعلان مى كردند كه آنرا كه بانك از سود مى دهد كسى كه از نظر شرعى ناچار است آن را به لحاظ اينكه آن هديّه اى شرط نشده در قرض است بگيرد. بلكه او حق دارد كه قرض را بدون در نظر گرفتن سود بدهد.

آرشیو اخبار