واجب است كه در صورت امكان بپوشاند اگر چه با درخواست كردن از آنها كه نگاه نكنند به آنها، و يا وقت و يا جائى را انتخاب كند كه در آنجا نامحرم نمى باشد زيرا كه اين بر آن واجب است، و اگر ممكن نشد و ترسيد كه مريض تلف شود جايز است بر او دستهايش را تا مرفق باز نمايد.
جايز نيست كه فديه را بر آن بدهد مگر اينكه عاجز باشد از اينكه بر او انفاق نمايد و يا اينكه براى نفقه اى كه بر او دادن آن واجب نيست همانند پرداخت قرض آن بدان عنوان بدهد.
اطاعتى كه بر زن واجب است همانا پذيرش او بر لذت بردن از او هنگاميكه مرد بخواهد، و از خانه شوهرش بيرون نرود، و در اين صورت پيش از زفاف و آمدن به خانه شوهر بر آن واجب است كه در لذت بردن به شوهرش اطاعت نمايد اگر ممكن باشد و در غير از اين واجب نيست.
براى اين مشكله راه حلّى نيست زيرا كه پاك بودن مولد (ولد الزناء نبودن) شرط مطلق و عمومى است مگر اينكه شبهه در مقام باشد و يا اينكه اين گونه ازدواج متعارف در ميان مردم باشد و دين آنان آن را امضاء كند گرچه به عنوان ثانوى باشد اما اگر معلوم باشد از زنا است نمى توان اقتداء نمود و مشكل را حلّ كرد.
