پيام تسليت آیت پیمان ـ دبیرکل مجمع جهانی شیعه شناسی

پيام تسليت آیت پیمان ـ دبیرکل مجمع جهانی شیعه شناسی
۱۴۰۰/۰۸/۰۱

بسم الله الرحمن الرحیم
انا لله و انا الیه راجعون
قال امیرالمومنین علیه السلام : إِذَا مَاتَ الْمُؤْمِنُ الْفَقِیهُ ثُلِمَ فِی الْإِسْلَامِ ثُلْمَهٌ لَا یَسدُّها شَیء.

حضرت آیت الله جناب آقای سید ریاض حکیم
سلام علیکم بما صبرتم

با تاسف و تاثر فراوان و حزن و اندوه ، خبر ناگوار درگذشت مرحوم آیه الله العظمى سید محمد سعید حکیم ، قلوب شیعیان جهان را متالم و اندوهگین نمود.

این ثلمه بزرگ تاثرى عمیق در دل شیعیان و حوزه هاى علمیه نجف أشرف و قم و سایر حوزه های علمیه جهان بوجود آورد.

این ضایعه اسفناک را به ساحت مقدس حضرت ولى عصر ارواحنا فداه و مراجع عظام تقلید و حوزه هاى علمیه جهان و بیت معظم و معزز و رفیع حکیم و فرزندان با فضیلت آن مرجع راحل و نیز به همه شیعیان جهان ، تسلیت عرض مى کنیم.

رفعت درجات متعالی و رضوان و رحمت واسعه الهی برای آن مرجع بزرگوار و صبر و اجر برای تمامی مصیبت دیدگان از خداوند قادر و متعال مسئلت می نماییم. عظم الله أجورنا و أجورکم.

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

آيا بر زن جايز است كه به جاهائى كه مرد در اماكن عمومى آنجاها را نمى پوشاند نگاه كند؟

بلى جايز است به مقدار متعارفى كه طبيعت معاشرت و اختلاط به آن احتياج دارد نظر نمايد ولى نبايستى با چشم پر و دقت نظر نمايد.

فرموديد كسى كه احتمال مى دهد ديوانه شود كسى را وكيل كند كه زنش را آنوقت طلاق دهد، و برگشت اين بر اين است كه او را ولىّ خود در اين كار قرار مى دهد، آيا اين مخصوص به ديوانگى گاه گاه است يا نه؟ سپس دليل علمى به صحيح بودن اينكه انسان براى خودش ولىّ قرار دهد چيست؟

دليل علمى آن اينست كه انسان از ديگران نسبت به خودش سزاوارتر است، و اين مسئله ارتكازى است و انسان بخودش تسلط دارد، و اين امر تقاضا مى كند: در صورتى كه از تشخيص نظر و صلاح خويش عاجز باشد بتواند براى خودش ولىّ تعيين نمايد، و روشن تر از آن وصّى قرار دادن او است پس از وفاتش در تجهيز آن كه جمعى از علماء فتواى به صحّت آن داده اند، و ما توقف كرديم و نتوانستيم مثل آنها فتوى بدهيم، به جهت اينكه احتمال دارد كه قائم بودن دليل ولايت بر تجهيز كردن، مانع از اين باشد، ولى دليل ولايت بر اينجا نمى آيد، زيرا كه دليلهاى ولايت بر مجنون پس از كامل شدن شامل نمى شود و آن بهترين دليل بر رد مخالفين است، و از اينجا معلوم مى شود كه اگر احتمال جنون دائمى هم بدهد مى تواند ولىّ براى خود قرار دهد، بلى اگر خيانت ولىّ آشكار گردد آنوقت منع تصرف كردن آن در امورات مجنون معين مى گردد.