اين صحت ندارد بلكه قران و خبرهائيكه از معصومين (عليهم السلام) روايت شده هر دو با هم مطابقت دارند و هر دو ماندگار بودن هميشگى و حقيقى كفار در آتش را مى رسانند.
اگر آنكه انسان به آن احتياج دارد بدست آمدن آن احتياج به خريدن دست آن دارد آنوقت خمس بر همه اى آن به استعمال كردن برخى از آن واجب نمى شود، و اگر ممكن باشد به آنچه احتياج دارد جداگانه بخرد آنوقت در آن جزئهائى كه استعمال نكرده است خمس دادن واجب مى باشد.
