بيانیه دفتر ايت الله حكيم (مدظله) به مناسبت فرا رسیدن ماه مبارك رمضان

بيانیه دفتر ايت الله حكيم (مدظله) به مناسبت فرا رسیدن ماه مبارك رمضان
۱۳۹۹/۰۲/۰۷

بيانیه دفتر ايت الله حكيم (مدظله) به مناسبت فرا رسیدن ماه مبارك رمضان

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

و در پرسش گذشته اگر شروع به ساختن خانه نمايد و تا سر سال تمام نشود آيا وجهى كه براى ساختن خرج كرده است خمس دارد يا نه؟

بلى واجب است خمس آنكه خرج كرده است بدهد بلكه واجب است بر آن خمس زمين اگر آباد كرده باشد آن را با ساختن به قيمت آن به هنگام دادن خمس بلى حق دارد وجهى را كه به هنگام متروكه و غير آباد بودن داده است و مخارجى كه موقع خريدن كرده است كسر نمايد.

در جواب يكى از استفتاها فرموديد كه اگر ضرر و زيان شديدى از گرفتن زن ديگرى به زن اوّلى وارد شود آن وقت شرعى بودن آن ازدواج مشكل است ولى ما نمى داينم كه به چه جهت اشكال دارد در صورتى كه از حق شوهر است كه ازدواج دومى را بنمايد، سپس آيا اين لحاظ سرايت مى كند بر هر تصرف مباح بر شخصى كه باعث زيان جانى به شخص ديگر مى شود در صورتى كه به حق او تعدى و تجاوز نمى نمايد يا نه؟

منظور از ضرر مذكور همانا ضرر و زيان خيلى زياديست كه احتمال عارض شدن آن هست و لازم است كه آن را از مؤمن منع نمود همانند ديوانه شدن و مرض دائمى و همانند آن.

نزد ما كانالهائى تلويزيون عربى هست و برنامه هاى مسابقه نشان مى دهد و چند تا سئوالى مطرح مى كنند، و هر كسى كه مى خواهد جواب دهد با همان محل در ميان مى گذارد و قرعه كشى مى كنند و هر كس كه برنده شد جايزه از هزار تا ده هزار دلار مى دهند و شركت كننده به غير از پول مكالمه تلفنى كه حدود چهار دلار است ضرر نمى كند؟ آيا بر ما جايز است با آن روال شركت كنيم؟ و آيا مال و پولى كه جايزه مى دهند حلال است و يا حرام است؟ و حكم شرعى آن از لحاظ حقوق شرعى (خمس) چيست؟

در مسابقه اى ذكر شده شركت نمودن عيب ندارد و مال و پولى كه به لحاظ برنده شدن مى دهند حلال است و خمس در آن واجب نيست مگر اينكه از مخارج سالانه اش در سر سال اضافه بيايد، همانطورى كه حكم منفعت هاى ديگر هم همين است.

مرغى كه از پاهايش آويزان شده و سرش پايين است و جلو بدنش به عكس قبله ( شمال ) است، و كشنده آن مسلمان است و رو به قبله ايستاده و نام خدا به زبان مى آورد ( بسم الله مى گويد ) و مى كشد آيا آن خورده مى شود و يا اينكه ميته و نجس است؟

آن در آن حالت ذكر شده ميته و نجس است، در صورتى كه كشنده قصداً و با دانسته اينكه بايد رو به قبله نمود بر خلاف قبله سرش را ببرد، ولى اگر نداند كه بايد رو به قبله ذبح كرد و يا خطا در چگونگى رو به قبله بودن و يا در تشخيص قبله نمود آن وقت خوردنش حلال مى شود، و همان كشتن آن را پاك مى نمايد.

آرشیو اخبار