بيانيه دفتر ايت الله العظمى حكيم (مدظله) به مناسبت ارتحال خطیب توانا وروحانی تلاشگر دکتر سید کلب صادق نقوی ـ قدس سره ـ

بيانيه دفتر ايت الله العظمى حكيم (مدظله) به مناسبت ارتحال خطیب توانا وروحانی تلاشگر دکتر سید کلب صادق نقوی ـ قدس سره ـ
۱۳۹۹/۰۹/۱۰

بيانيه دفتر ايت الله العظمى حكيم (مدظله) به مناسبت ارتحال خطیب توانا وروحانی تلاشگر دکتر سید کلب صادق نقوی ـ قدس سره ـ

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

آيا دادن خمس بر كسى كه آشكارا گناه مى كند جايز است؟

احتياط وجوبى اينست كه سهم سادات را به شخص مذكور ندهند و امّا سهم امام (عليه السلام) در خصوص آنهم لازم است كه به حاكم شرعى در آن باره رجوع نمود.

آيا كسى كه ريش خود را مى تراشد مى تواند پيشنماز باشد؟ در صورتى كه مى دانيم اصرار به ريش تراشى ندارد؟

اگر اصرار بر ريش تراشى نداشته باشد و آن را خوار نشمارد به مقتضاى حال با دانستن حرمت آن ديگر بر آن ادامه نمى دهد، اما اگر بدون عذر شرعى ادامه دهد اين وضع نوعاً در اثر خوار شمردن آن مى باشد و عدالت آن را از بين مى برد.

زمانى كه انسان در كار خيرى كه شرعى است بطور مجّانى احسان نمود ( همانند مسجد جامع و يا حسينيّه و يا امثال آنها ) آيا او حق دارد پس از مدتى مزد كارش را بخواهد در صورتى كه او گفته بود كه از اين عمل خودش مزد نمى خواهد بلكه احسانى است، آيا به متولّى لازم است كه اجرت عمل آن را بدهد يا نه؟ و آيا متولى از حساب همان محل مشروع اجرت را خواهد داد و از جيب متولى خاص نخواهد داد؟

اگر در كارش نيكوكارى منظورش باشد نمى تواند مزد بگيرد، همانطورى كه به متولى هم جايز نيست كه از حساب محلّ مشروع پرداخت بنمايد اما اگر از جيب خودش بدهد اختيار دارد و آن احسانى است از او كه بر او واجب نمى باشد.

در بعضى دولتها بدن مرده را پس از موافقت اولياء و امضاء موافقتنامه كالبد شكافى مى كنند، و اگر موافقت نكنند جنازه را تحويل نمى دهند بلكه در سردخانه نگه مى دارند، آيا موافقت كردن بر آن جايز مى باشد و يا اينكه جنازه بدون دفن بماند؟

اگر دفن كردن بدون كالبد شكافى ممكن نباشد و انتظار فايده ندهد موافقت كردن ولىّ با كالبد شكافى جايز است.

آرشیو اخبار