ديدار مرجع عاليقدر حاج سيد محمدسعيد حكيم (مدظله) با هيئتى از استان قدس رضوى

ديدار مرجع عاليقدر حاج سيد محمدسعيد حكيم (مدظله) با هيئتى از استان قدس رضوى
۱۳۹۸/۰۴/۲۹

مرجع عاليقدر ايت الله العظمى حكيم (مدظله)  هيئتى از آستان قدس رضوی را استقبال كرده وولادت امام رضا (عليه السلام) را به مومنین و کارکنان آستان قدس رضوی تبریک گفتند.
معظم له همچنین به کارکنان عتبات مقدسه توصیه کردند كه در خدمت رسانی به زائران گرامی جانفشانی کنند.
هيئت آستان قدس رضوی نيز میلاد حضرت علی بن موسی الرضا (علیه السلام) را تبریک گفتند، و پرچم حرم امام رضا (عليه السلام) را برای تبرک خدمت ایشان بردند.
معظم له در پایان برای موفقیت همگی در التزام به آموزه های رسول اکرم (صلى الله عليه وآله) و ائمه معصومین (علیهم السلام) دعا کردند.

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

اگر زن او در مفروض سئوال گذشته شيعه باشد و بخواهد كه به آن رجوع نمايد در صورتى كه در اين مسئله به مذهب حق ملتزم شود، آيا به زن شيعه اش واجب است كه از او تمكين نمايد، و يا اينكه جايز است كه تمكين ننمايد و او را وادار كند كه به فتواى مذهبش عمل نمايد؟

بر زن جايز است كه خودش را در اختيار او بگذارد (تمكين كند) گرچه بر شوهرش نزديكى با آن به مقتضاى قاعده الزام حرام است، همانطورى كه جايز است بر زن كه خودش را در اختيار او نگذارد (تمكين ننمايد) و از قاعده الزام استفاده نمايد.

آيا با گرفتن وام مالك آن وام مى شود؟ و اگر مالك آن وام باشد آيا براى آن گذاردن سر سال مستقل صحيح است؟

آرى با گرفتن وام مالك مى شود ولى چون وام از منفعتهائى كه خمس به آن تعلق مى گيرد نمى باشد و لذا محلّى براى سر سال معيّن كردن نيست، و اميد است كه با مراجعه به مسائل گذشته مسأله بطور كامل روشن شود.

مردى كه عقيم (نازا) برادرش به او فرزندى مى دهد و در ثبت اسناد رسمى بنام عمويش ثبت مى شود آيا اين كار صحيح است؟

اگر باعث از بين رفتن نسبش باشد جايز نيست كه فرزند بنام غير پدر ثبت شود همانطورى كه فرزند در نامحرم بودن به زن عمويش باقى مى ماند، پس واجب است بر زن عمويش كه به هنگام بالغ شدن آن از او خودش را بپوشاند.

آيا حضرتعالى لطف و عنايت مى فرماييد با نصيحت كردن درباره اين مشكله كه ما آن را به خويشان و دختران و زنهاى آنها برسانيم كه آنها را از ارث تركه مردگانشان محروم مى نمايند به اعتبار اينكه ادّعا مى كنند كه زن ارث نمى برد، و ما هم همانند مردانيم ولى به ما اگر خودشان مصلحت دانستند چيزى مى دهند، اميدواريم كه در اين باره با بيانات شيوايتان رأى مبارك را توضيح دهيد؟

فرمايش خداوندى بهترين نصيحتهاست، و خداوند سبحان مى فرمايد: ( و من لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الظالمون ) ( و آنها كه به احكامى كه خدا نازل كرده حكم نمى كنند ظالم هستند ).( ) ( و من لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الفاسقون ) ( و آنها كه به احكامى كه خدا نازل كرده حكم نمى كنند فاسق هستند ).( ) ( و من لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون ) ( و آنها كه به احكامى كه خدا نازل كرده حكم نمى كنند كافر هستند ).( ) و كدامين موعظه بهتر و شديدتر و از اين بالاتر مى شود ، و كسى را كه موعظه خداوندى اثر بخش نباشد موعظه مردم براى او فايده نمى دهد، انالله و انا اليه راجعون.