ديدار مرجع عاليقدر حاج سيد محمدسعيد حكيم (مدظله) با هيئتى از استان قدس رضوى

ديدار مرجع عاليقدر حاج سيد محمدسعيد حكيم (مدظله) با هيئتى از استان قدس رضوى
۱۳۹۸/۰۴/۲۹

مرجع عاليقدر ايت الله العظمى حكيم (مدظله)  هيئتى از آستان قدس رضوی را استقبال كرده وولادت امام رضا (عليه السلام) را به مومنین و کارکنان آستان قدس رضوی تبریک گفتند.
معظم له همچنین به کارکنان عتبات مقدسه توصیه کردند كه در خدمت رسانی به زائران گرامی جانفشانی کنند.
هيئت آستان قدس رضوی نيز میلاد حضرت علی بن موسی الرضا (علیه السلام) را تبریک گفتند، و پرچم حرم امام رضا (عليه السلام) را برای تبرک خدمت ایشان بردند.
معظم له در پایان برای موفقیت همگی در التزام به آموزه های رسول اکرم (صلى الله عليه وآله) و ائمه معصومین (علیهم السلام) دعا کردند.

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

شنيدم يكبار و يا خواندم كه امام علّى (عليه السلام) لعنت نموده به كسى كه با شطرنج و نرد بازى كند، آيا اين صحيح است و آيا حضرتعالى جايز مى دانيد و بچه علت جايز ميدانيد؟

بازى كردن با شطرنج براى سرگرمى باشد و يا براى برد و باخت باشد حرام است و روايات در اين باره زياد است و ما را مجال گفتن آنها و استدلال كردن با آنها نيست.

پير مردى كه زندگى متوسط دارد و در نزدش دويست كيلو از زكات هست آيا مى تواند آن را به پسرش كه كارمند و داراى هفت سر عائله و در شهر ديگرى مى باشد و وضع ماليش خوب نيست بدهد يا نه؟

دادن زكات به پسر جايز نيست زيرا كه او واجب النفقه است مگر اينكه بر آن از زكات به جهت نفقه اى كه بر پدر لازم نمى باشد بدهد مانند نفقه اى آن به زنش و براى پرداخت قرضهايش و غير از اينها و يا اينكه پدر از نفقه دادن به پسرش عاجز باشد كه در اين صورتها دادن زكات جايز است.

آيا برداشتن عضوى از اعضاء ميّت به جهت وصل كردن آن به مؤمن كه او را از مرگ نجات دهد جايز است؟ و آيا در اين خصوص اجازه دادن و وصيّت كردن او قبل از وفاتش با اجازه ندادنش تفاوتى دارد يا نه؟

اگر نجات مؤمن منحصر به آن ميّت مذكور باشد برداشتن عضوى از آن جايز است خواه وصيّت بنمايد و يا ننمايد و خواه ولىّ ميّت راضى بشود يا نشود آرى بواسطه اين كار مستحق ديه مى باشد.