اگر متعه را به معناى شرعيش قصد كند هر دو امر جايز است (هم خواندن خود و هم وكيل كردن ديگرى) ولى اگر تنها لقلقه زبان، باشد و تنها لذت بردن را قصد كند و زن بودن زا قصد ننمايد عقد از او صحيح نيست خواه خودش بخواند و خواه ديگرى را وكيل نمايد.
لازم است كه از آب زنده بيرون بيايد، و كفايت مى كند كه آن را در تور نگهدارى تا آبش بريزد در صورتى كه آن زنده است بطورى كه در بيرون از آب آن بميرد حلال مى شود.
