پيام تسليت حضرت آیت اللّه نوری همدانی

۱۴۰۰/۰۸/۰۱

بسم الله الرحمن الرحیم
انا لله و انا الیه راجعون

در سالروز شهادت حضرت علی بن الحسین، زین العابدین(علیه السلام)، ارتحال عالم بزرگوار و مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی حاج سید محمد سعید حکیم (رحمت الله علیه)که از خاندان بزرگ علم و فقاهت ، جهاد و شهادت بودند، موجب تأثر و تأسف گردید.

ایشان در کنار تالیف و تدریس معارف اسلامی و نشر فرهنگ اهل بیت عصمت وطهارت(علیهم السلام) و تربیت طلاب علوم دینی هرگز از حق طلبی دست بر نداشت. جهاد فی سبیل الله و تحمل زندان حزب بعث در سالیان طولانی، از معظم له چهره ای ماندگار در احقاق الحق و ازهاق الباطل به یادگار گذاشت.

اینجانب ارتحال این عالم ربانی را به محضر حضرت ولی‌عصر (اروحنا له الفداء) ، رهبر معظم انقلاب اسلامی، مراجع عظام تقلید، حوزه‌های‌ علمیه ‌نجف و قم، خاندان رفیع حکیم ، مخصوصاً فرزندان معزز ایشان، شاگردان و ارادتمندان آن فقید سعید تسلیت گفته و رحمت و غفران الهی را برای آن مرحوم از خداوند متعال مسئلت می‌نمایم.

حسین نوری همدانی
۱۳شهریورماه ۱۴۰۰

پیام تسلیت مشاور وزیر کشور داود نمازی

۱۴۰۰/۰۸/۰۱ 2786

پیام تسلیت ستاد مرکزی اعتکاف ـ قم

۱۴۰۰/۰۸/۰۱ 2651

پیام تسلیت دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی

۱۴۰۰/۰۸/۰۱ 2667

پیام تسلیت ایت الله سید محمد علی شیرازی

۱۴۰۰/۰۸/۰۱ 3100

پیام تسلیت ایت الله محمدعلی گرامی

۱۴۰۰/۰۸/۰۱ 2692

پيام تسليت حضرت آیت اللّه نوری همدانی

۱۴۰۰/۰۸/۰۱ 2802

پيام تسليت آیت پیمان ـ دبیرکل مجمع جهانی شیعه شناسی

۱۴۰۰/۰۸/۰۱ 1599

پيام تسليت مدیریت حوزه علمیه استان فارس

۱۴۰۰/۰۸/۰۱ 1739

پيام تسليت آیت الله هادوی تهرانی

۱۴۰۰/۰۸/۰۱ 1416

پيام تسليت مجمع عمومی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم

۱۴۰۰/۰۸/۰۱ 1221

استفتائات روز

اينجا شخصى هست كه به من مبلغى از مال پيش از سه سال داده است تا اينكه در خريد و فروش انجام وظيفه نمايم و توافق كرديم كه سود را ميان خودمان تقسيم نمائيم و به اندازه سود هر يك هم توافق نموديم، در سال اول هنگام حساب كردنم سودها را آشكار شد كه من قسمتى از سودم را خرج كرده ام اما باقيمانده سود به سرمايه اى كه جنس بود به صورت جنس اضافه نمودم و سود خودم و سود آن را به نقد تبديل نكردم زيرا كه آن شخص در عراق نمى باشد و از من سهم خودش را نخواسته است و لذا صلاح ديدم كه آن را با جنس بودن كه بهتر مى توان نگه داشت و با اميد افزايش قيمت جنس به جنس مبدل كردم و سال آينده هم جريان تكرار شد، اما در اين سال زيان بيشترى نصيب ما شد، و لذا از حضرتعالى سؤال مى كنيم آيا سهم آن از سودهايى كه آماده شده بود كه بهره گيرى براى دومين بار شود بر ذمّه من دين است همانطورى كه در نوبت اول دين بود و يا زيان به نظر اعتبار حساب مى شود: يعنى آيا زيان به سهم آن به سودهاى سالهاى گذشته اش هم حساب مى شود؟

اگر اضافه كردن سودها به سرمايه با اجازه خاص آن باشد و يا اينكه از اول كار بطور عمومى به شما حق داده و واگذار كرده است آن وقت سودها را شما مديون نمى باشيد بلكه به آن سودها زيان مى رسد و حساب مى شود، و همچنين است اگر جنسى كه سود در آن بوده به حال خود بماند و به نقد تبديل نشود و اما اگر آن جنس تبديل به نقد شود و دوباره جنس ديگرى خريده شود و از طرف آن اذنى نباشد و بطور عموم اختيار به تو واگذار نشده باشد كه سودها را به سرمايه اضافى كنى آن وقت سودها در عهده تو دين ( وام ) مى باشد و به آن زيان وارد نمى شود، خداوند توفيقش را هميشه شامل حال تو گرداند و امورات ترا مبارك نمايد.

اگر شخص مزبور ايام مسافرتش از چهار ماه بيشتر باشد از سفرهاى ضرورى گرفته تا سفرهاى استحبابى و سياحتى و شغلى و مراجعه اى ادارات دولتى، و با چشم پوشى (از اقامه اى ده روز) در يك شهرى آيا به چنين شخصى عنوان كثيرالسفر گفته مى شود يا نه؟

ملاك و معيار در نزد ما در بيشتر بودن سفر (كثير السّفر) حالت طبيعى و عادت شده بر مكلف است و ظاهر اين است كه اين عنوان باين شخص شامل نمى شود.

اگر كسى كه نيكى را ترك مى كند و هم چنين آنكه كار بد مى نمايد خودش به بد بودن كارش داناست آيا نصيحت كردن و راهنمائى آن واجب است؟

اگر احتمال ترتيب اثر (گوش فرا دادن) و يا فائده اى بر نصيحتش بدهد واجب است مگر اينكه بترسد كه از امر به معروف ضررى عايد گردد.

و زمانى كه حمل به چهار ماهگى رسيد در نتيجه طلاق آماده شد كه حمل خود را ساقط نمايد، و آنكه به سقط جنين مباشرت نمود خانم دكتر بود: 1 ـ آيا ديه بر عهده مادر است و يا بر عهده خانم دكتر مى باشد؟ 2 ـ ديه به چه كسى مى رسد؟ 3 ـ كفارّه اين عمل چيست و كفاره به عهده چه كسى است؟ 4 ـ و اگر جنين به بيشتر از چهار ماه برسد ديه اش چقدر است؟

1 ـ ديه بر عهده خانم دكتر است و مادر در گناه با او شريك است. 2 ـ دو سوم ديه به پدر و يك سوم آن به مادر مى رسد. 3 ـ كفاره به خانم دكتر است اگر او مباشرت به اسقاط جنين نمايد، و آن هم كفاره قتل عمدى است كه آن هم كفاره جمع ميان آزاد كردن بنده و روزه دو ماه پى در پى و طعام دادن به شصت مسكين مى باشد، و اگر يكى از آنها ممكن نباشد عوض آن استغفار مى كند، و بهتر است كه عوض آن بدانچه قدرت دارد تصدق بدهد. 4 ـ اگر روح داخل شود ديه اى آن ديه يك نفر انسان كامل است، كه اگر پسر باشد ديه اش هزار دينار طلا است كه تقريباً مساوى چهار كيلو و ربع كيلو طلا است، و يا ده هزار درهم نقره است كه مساوى سى كيلو است و يا صد شتر و يا دويست تا گاو ( به آن تفصيل سن هايشان ) و يا هزار رأس گوسفند است، و اگر دختر باشد نصف از اينها را مى دهد، و دخول روح در نزديكى ماه پنجم مى باشد.