با حضور مرجع عالیقدر تشیع اقای حکیم (مد ظله)؛ مقام حضرت صاحب الامر و‌الزمان (عج) در مسجد سهله در شهر کوفه افتتاح شد

با حضور مرجع عالیقدر تشیع اقای حکیم (مد ظله)؛ مقام حضرت صاحب الامر و‌الزمان (عج) در مسجد سهله در شهر کوفه افتتاح شد
۱۳۹۷/۱۲/۰۸

همزمان با ولادت حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها)، مرجع عالیقدر تشیع حاج سید محمد سعید حکیم (مد ظله) وگروهی از فضلا و اساتید حوزه علمیه نجف اشرف به زیارت مسجد سهله شهر کوفه عراق مشرف شده و با خواندن نماز ظهر وعصر در مقام حضرت صاحب الامر و‌الزمان (عجل الله تعالی فرجه) این مکان را افتتاح کردند

معظم له همچنین برای تمامی کارکنان در این جایگاه مقدس از خداوند متعال توفیق روز افزون وقبولی اعمال را خواستار شدند

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

آيا گوش دادن به موسيقى كه غناء در آن نيست جايز است؟ در صورتى كه مى دانيم بعضى از مجتهدين گوش دادن به موسيقى كلاسيك را جايز مى دانند؟

حرام است گوش دادن به موسيقى اگر چه خالى از غناء باشد در صورتى كه از آن قسمى باشد كه اهل فسق و فجور بكار مى برند.

آيا امام على (عليه السلام) از تمامى پيامبران و فرستادگان بغير از پيامبر ما محمّد (صلى الله عليه وآله وسلم)حتّى از اولوالعزمها هم افضل است و چگونه مى باشد اگر اين صحت داشته باشد؟

روايات زيادى هست كه دلالت مى كند كه پيامبر (صلى الله عليه وآله وسلم) و اهل بيت آن از تمامى مخلوقات خداوندى افضل است، و چون روايات زياد است لذا در خور وسع ما نيست كه آنها را ذكر نمائيم.

بعضى از دانشجويان به ادامه تحصيلشان در دانشگاه كه تمايل دارند وامى از حكومت به سود ثابت مى گيرند ، و بدون اين وام نمى توانند به تحصيل خودشان ادامه دهند و يا خيلى سخت مى باشد كه ادامه به تحصيلات خودشان بدهند، حكم اين وام گرفتن را با اين سود ثابت بيان فرماييد؟

گرفتن وام بدين سان به نظر اوّلى حرام است چون قرض ريالى است ولى وقتى كه قرض دهنده حكومتى است كه معاملاتش صحيح نيست ممكن است كه آن را بدين سان حلال نمود كه وام را به قصد رهانيدن از دست او بگيرد و به نيّت قرض نگيرد، و اگر دانسته شود كه آن مال از دست مسلمانان ردّ و بدل شده است و يا آن در مملكت اسلامى باشد بر آن مال وظيفه مجهول المالك را جارى نمايد كه آن را با اجازه ما بگيرد و سپس به عنوان هديّه از طرف ما ملك خود نمايد و پس از آن سود را به عنوان اينكه ماليات اجبارى است بدهد و به عنوان سود ندهد و اين حكم در تمامى موارد وام گرفتن با سود از دولت جارى مى شود.