دیدار مرجع عالیقدر اقای حکیم (مدظله) با آقای‌ نبیه‌‌بری‌ رئیس‌ مجلس‌ نمایندگان‌ لبنان وهیئت همراه

دیدار مرجع عالیقدر اقای حکیم (مدظله) با آقای‌ نبیه‌‌بری‌ رئیس‌ مجلس‌ نمایندگان‌ لبنان وهیئت همراه
۱۳۹۸/۰۱/۱۴

مرجع عالیقدر جهان تشیع حاج سید محمدسعید حکیم (مدظله) از آقای‌ نبیه‌‌بری‌ رئیس‌ مجلس‌ نمایندگان‌ لبنان وهیئت همراه استقبال کرد

در این دیدار اقای نبیه بری از مهمان نوازی تقدیر وتشكر كرد، ایشان همچنین به مرجعیت ومردم عراق پیروزی بر تروریسم تکفیری را تبریک گفتند، و از نقش مرحعیت دینی در دستیابی به این پیروزی عظیم را ستود.

به نوبه خود اقای حکیم (مدظله) بر اهمیت گسترش فرهنگ گفتگو ، اعتدال و همزیستی میان قشرهای مختلف جامعه که برگرفته شده از فرهنگ اسلامی که نقش بسزایی در حل مشکلات منطقه وکاهش درگیری ها می شود ، تأکید کردند

معظم له همچنین بر اهمیت اتحاد وانسجام ووحدت کلمه  بین دو کشور, برای خدمت به منافع مردم عراق و لبنان, تاکید کردند

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

اجاره با وجه معين تمام شده و عقد رسمى كه از طرف ادارات رسمى هم تأييد شده است جارى شده ولى اكنون مالك وجه اجاره را زيادتر از آنچه قبلاً به آن توافق كرده اند مى خواهد، آيا او چنين حقى را دارد و آيا واجب است آن زيادى هم داده شود؟

مالك زيادى وجه اجاره را در آن سالى كه به آن توافق نموده اند نمى تواند بگيرد. بلى مالك حق دارد كه در سالهاى آينده كه توافق درباره آنها نشده است وجه اجاره را زيادتر بخواهد.

آيا بيرون رفتن زن از خانه به اجازه شوهر وابسته مى باشد،سپس اگر شوهر زنش را به خاطر اذيّت نمودنش و نه به جهت غرض عقلائى نگذارد كه از خانه بيرون شود آيا براى زن بيرون رفتن حرام مى شود؟

بلى جايز بودن بيرون رفتن بستگى به اذن شوهر دارد، پس اگر اجازه ندهد بيرون رفتن بر زن حرام مى شود، گر چه اجازه ندادنش از او تنها براى به كرسى نشاندن حق خودش باشد، بلى براى زن هم اين حق است به بعضى از كارها كه بر او واجب نيست از لحاظ خدمت در خانه و يا غير آن اقدام ننمايد تا اينكه هر دو به آنچه راضى مى باشند توافق نمايند.

آيا در رستورانها و خوراكپزيها در ماه مبارك رمضان به كسانى كه افطار مى كنند خوراك دادن جايز است يا نه؟

بلى جايز است اگر احترام ماه رمضان از بين نرود و تشويق به خوردن روزه اى به وجه حرام نباشد.