استقبال مرجع عالیقدر شیعیان سید محمدسعید حکیم (مدظله) از (ژان ایو لودریان) وزیر امور خارجه فرانسه

استقبال مرجع عالیقدر شیعیان سید محمدسعید حکیم (مدظله) از (ژان ایو لودریان) وزیر امور خارجه فرانسه
۱۳۹۷/۱۰/۳۰

مرجع عالیقدر شیعیان سید محمدسعید حکیم (مدظله) از (ژان ایو لودریان) وزیر امور خارجه فرانسه وهيئت همراه در دفتر خود در شهر مقدس نجف اشرف استقبال نمود.
در این دیدار وزیر امور خارجه فرانسه از موضع مردم عراق و فداکاری جدی در مواجهه سازمان داعش تروریستی که عراق و کشورهای جهان از جمله فرانسه را هدف قرار داد

بود قدردانی کرد
ایشان همچنین از نقش مرجعیت دینی در نجف که با اتخاذ و گسترش فرهنگ اعتدال و همزیستی میان قشرهای مختلف جامعه ستایش نمود
مرجع عالیقدر شیعیان آقای حکیم (مدظله) به اینکه نقش مرجعیت بر گرفته از مدرسه اهل بیت (علیهم السلام) که از منطق وعقل واعتدال که نشان دهنده اسلام واقعی است، وپیامبر مصطفی (صلی الله علیه وآله) بخاطر آن مبعوث شدند، اشاره نمود.
معظم له همچنین به نمونه های از تعامل اهل بیت (علیهم السلام) در درمان ریشه ها افراط گرایی و تروریسم  اشاره کردند.

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

شخصى كه فروشگاه نوارهاى ترانه و غنائى دارد و نوار قران كريم و نوار خالى هم مى فروشد،آيا با اين حال اين معامله حلال است؟ و آيا خمس مالش را بايد بدهد؟

با شناخت اشخاصى كه به آنها نوار ترانه و غنائى فروخته است لازم است كه به آنها مراجعه كند و از آنها حليّت بگيرد و با عدم شناخت آنان مالش مخلوط به حرام مى شود واجب است خمسش را بدهد و احتياط وجوبى آنست كه از باقيمانده خمس ديگرى با رسيدن سر سال بدهد كه آن هم خمس منفعت مى باشد.

در رساله اى عمليّه منهاج الصالحين در مسأله اى (258) اين چنين فرموده ايد و اگر تشهد فراموش شده پس از ركوع يادش آمد نمازش را ادامه مى دهد و قضاى آن مواجب است و در مسأله اى قضاى اجزاء فراموش شده فرموده ايد كه و اما تشهد اوّل اگر فراموش كند و يا قسمتى از آن را فراموش كند و بعد از ركوع يادش بيايد سجده اى سهو كفايت مى كند ميان اين دو فتوى چطور بايد جمع كرد؟

كفايت نمودن به سجده اى سهو برگشت آن به اين است كه قضاى تشهد فراموش شده با تشهدى كه در ضمن سجده سهو است بجا مى آيد پس آن در حقيقت قضا است به تشهد فراموش شده كه تداخل مى كند با تشهدى كه در ضمن سجده سهو است نه اينكه قضا ساقط مى شود و تمامى سجده اى سهو از آن خارج است و به سبب سهو واجب مى باشد اين همان چيزى است كه جمع كردن ميان دليل ها آن را تقاضا مى كند، و شايد كه عوض كردن عبارت و رفع ابهام بهتر باشد.