فعالان عرصه فرهنگی مسئولیت بزرگی در قبال فرهنگ سازی دینی نسل جدید بر عهده دارند

فعالان عرصه فرهنگی مسئولیت بزرگی در قبال فرهنگ سازی دینی نسل جدید بر عهده دارند
۱۳۹۷/۰۵/۲۵

مرجع عالیقدر حاج سید محمد سعید حکیم (مدظله) با جمعی از فعالان فرهنگی و تربیتی استان بصره دیدار و گفت وگو کردند.
ایشان در این دیدار فرمودند: فعالان این عرصه مسئولیت بزرگی در قبال فرهنگ سازی دینی نسل جدید بر عهده دارند.
همچنین افزودند: این مسأله از اهمیت فراوانی برخوردار است و همانگونه که به آموزش فروع معرفتی مختلف زندگی به نسل جدید می پردازید باید به آموزش فرهنگ دینی نیز اهتمام بورزید.
معظم له تصریح کردند که اسلام بر همه چیز مقدم است به ویژه اینکه شاهد گسترش فساد در همه دنیا هستیم.
ایشان اظهار داشتند: نسل جدید باید بر اساس اخلاق فاضله و ارزش های انسانی و تربیتی که قرآن کریم به مردم هدیه داده و حضرت محمد(صلی الله علیه وآله) و اهل بیت(علیهم السلام) بر آنها تأکید دارند، تربیت شوند.
معظم له تأکید کردند که فعالیت بر اساس موازین شرعی اسلام می تواند نسل جوان را از هر گزندی در امان بدارد.
ایشان افزودند: جوانان در معرض موجهای مختلفی قرار دارند که آنها را به این سو و آن سو می برند بنابراین فعالان فرهنگی و تربیتی باید جوانان را به راه راست هدایت کنند.
در پایان ایشان از خداوند موفقیت برای فعالان فرهنگی و تربیتی را خواستار شدند

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

اگر پسر بداند كه پدرش زنى را متعه كرده (صيغه نموده) آيا بر پسر حرام مى شود كه در مرتبه دوم او را عقد نمايد در صورتى كه متعه كردن پسر جلوتر از پدر باشد؟

اگر عقد پسر به زن جلوتر باشد، عقد پدر بر آن عالم باشد و يا جاهل باشد اثرى بر آن مترتّب نمى شود و مقاربت با آن با علم زنا است و در صورت ندانستن وطى به شبهه است، و بر هر حال بر پسر حرام نمى شود بلكه مى تواند آن را پس از تمام شدن عدهّ اش ازدواج كند اگر وطى به شبهه باشد.

اينجا شخصى هست كه به من مبلغى از مال پيش از سه سال داده است تا اينكه در خريد و فروش انجام وظيفه نمايم و توافق كرديم كه سود را ميان خودمان تقسيم نمائيم و به اندازه سود هر يك هم توافق نموديم، در سال اول هنگام حساب كردنم سودها را آشكار شد كه من قسمتى از سودم را خرج كرده ام اما باقيمانده سود به سرمايه اى كه جنس بود به صورت جنس اضافه نمودم و سود خودم و سود آن را به نقد تبديل نكردم زيرا كه آن شخص در عراق نمى باشد و از من سهم خودش را نخواسته است و لذا صلاح ديدم كه آن را با جنس بودن كه بهتر مى توان نگه داشت و با اميد افزايش قيمت جنس به جنس مبدل كردم و سال آينده هم جريان تكرار شد، اما در اين سال زيان بيشترى نصيب ما شد، و لذا از حضرتعالى سؤال مى كنيم آيا سهم آن از سودهايى كه آماده شده بود كه بهره گيرى براى دومين بار شود بر ذمّه من دين است همانطورى كه در نوبت اول دين بود و يا زيان به نظر اعتبار حساب مى شود: يعنى آيا زيان به سهم آن به سودهاى سالهاى گذشته اش هم حساب مى شود؟

اگر اضافه كردن سودها به سرمايه با اجازه خاص آن باشد و يا اينكه از اول كار بطور عمومى به شما حق داده و واگذار كرده است آن وقت سودها را شما مديون نمى باشيد بلكه به آن سودها زيان مى رسد و حساب مى شود، و همچنين است اگر جنسى كه سود در آن بوده به حال خود بماند و به نقد تبديل نشود و اما اگر آن جنس تبديل به نقد شود و دوباره جنس ديگرى خريده شود و از طرف آن اذنى نباشد و بطور عموم اختيار به تو واگذار نشده باشد كه سودها را به سرمايه اضافى كنى آن وقت سودها در عهده تو دين ( وام ) مى باشد و به آن زيان وارد نمى شود، خداوند توفيقش را هميشه شامل حال تو گرداند و امورات ترا مبارك نمايد.

آيا در مراسم ازدواج و يا در انتقال به خانه تازه مهمانى دادن بهتر است و يا اينكه دادن گوشت به فقراء خوب است؟

رساندن طعام به فقراء بهتر است، و اى بسا كه جمع كردن ميان مهمانى و ميان رساندن گوشت به فقراء با دعوت كردن آنها به مهمانى ممكن باشد.

آرشیو اخبار