مسؤولان عتبات مقدسه باید توجه ویژه ای به میراث بارگاه های مطهر، شهرهای مقدس، واز افراد با توان کاری برای خدمت رسانی بیشتر به زائرین استفاده نمایند

مسؤولان عتبات مقدسه باید توجه ویژه ای به میراث بارگاه های مطهر، شهرهای مقدس، واز افراد با توان کاری  برای خدمت رسانی بیشتر به زائرین استفاده نمایند
۱۳۹۷/۰۳/۲۰

مرجع عالیقدر ایت الله حکیم (مدظله) با دبیر کل عتبه مقدسه علویه شیخ یوسف هادی الشیخ الراضی وهیئت همراه دیدار کرد.
در این دیدار گفتند: مسئولان عتبات مقدس باید توجه ویژه ای به میراث بارگاه های مطهر وشهرهای مقدس داشته باشند
ایشان خاطر نشان کردند: اماکن مذهبی به عنوان میراث عظیم اسلامی ظرفیت فراوانی در آگاهی بخشی به جوانان و آشنایی پیروان و محبان اهل بیت(علیهم السلام) با تاریخ خود و عبرت گیری از آن دارد.
وی در پایان این دیدار که مدیریت اداره عتبات مقدس وهیئت همراه حضور داشت، ضمن تجلیل از زحمات مسؤولان, از خداوند متعال موفقیت برای خدمتگزارا ن عتبات را خواستار شدند.

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

اكنون ميان جوانان با ايمان سيماى عرفان و روحان و عالم به خدا و عارف باالله و سالك... تا آخر و غير از اينها از كلمه هائى كه جوان مؤمن را جذب مى كند، معناى اين كلمه ها چيست؟ و آيا اين طريق بر مكلّفها واجب است يا نه؟ و اگر چنانچه واجب نباشد، آيا پيروى كردن از آن صحيح است و سلوك و غير آن از سئوالها در خصوص اين موضوع چگونه بايد باشد؟

اين الفاظ پايه اش بر ادعاهائى است كه هيچ دليلى بر آن نمى باشد، و اين ادعاها از معارف اهل بيت (عليهم السلام) آب نخورده (بدست نيامده) است بطوريكه بشود با آن دليل آورد، پس لازم است كه انسان دورى كند از آن كسى كه اين ادعا را مى كند، زيرا كه آنها يا غافل و مغلوب و فريفته شده بر امرش بوده اند و يا گمراه كننده و افتراء گوينده اى مى باشند كه انسان مى ترسد از آنان به دين و مؤمنين صدمه برسد، و اى بسا كار آنها به آنجا مى رسد كه حرامها را حلال و حرمتها را هتك مى كنند، همانطورى كه ديگران از آنها كارشان به آنجا منجّر شد ( انالله و اناالله راجعون ) همانا بر اين ادعّاها پذيرش نيست مگر ميان مردمى كه از معارف اصلى حوزه هاى علميّه به جهت ضعف حوزه و كمتر بودن مبلغّين درست و حسابى محروم مى باشند.

آيا جايز است كه زن در برابر زنها در عروسيها و غير عروسيها رقص نمايد؟

احتياط واجب اينست كه رقص نكند اگر همراه با هماهنگى موسيقى باشد.

طرز شرعى براى تعريف پيدا شده ( لقطه ) چيست؟

حدّ آن اينست كه در جاهايى كه انسان احتمال مى دهد كه صاحب آن را پيدا كرد تعريف نمايند و اندازه آن به مدت يكسال است.

مردى زنى را به مدت دو روز عقد موقّت كرد و پيش از تمام شدن دو روز با اينكه مدت باقيمانده را بذل نكرد او را عقد دائمى نمود، و مرد پس از تمام شدن دو روز با او هم بستر شد، و باز پس از گذشتن چند روزى احتياطاً عقد را دوباره خواندند، با اينكه هيچ چيزى از گذشته را نمى دانستند و پس از خواندن عقد دوباره مقاربت كردند حكم شرعى اين مسئله را بيان فرمائيد؟ اميدواريم كه جواب بطور تفصيل باشد؟

عقد دائمى اوّل كه پيش از تمام شدن مدت عقد موقت واقع شده باطل است، و وطى پس از آن وطى به شبهه است كه به جهت آن گنه كار نمى باشند، ولى زن به مهرى كه معين كرده اند و به آن اتفاق نموده اند مستحق مى باشد، و عقد دوم هم صحيح است و بر آن اشكالى نيست و باز هم زن به مهرى كه معين كرده اند مستحق مى شود پس براى زن دو تا مهر مى باشد.

آرشیو اخبار