لزوم اهتمام سفرای عراق به هموطنان خارج از کشور

لزوم اهتمام سفرای عراق به هموطنان خارج از کشور
۱۳۹۶/۱۲/۲۰

مرجع عالیقدر جهان تشیع حضرت آیت الله العظمی سید محمد سعید حکیم (مدظله) ، شنبه سی ام جمادی الاول 1439 هـ ، در استقبال آقای حسین الخطیب سفیر عراق در ترکیه ، کارکنان وزارت خارجه را به اهتمام به امور عراقی های خارج از کشور ، مراعات مصلحت و کمک و یاری رساندن به آنان را به گونه ای که نشاندهنده روح هم میهنی و وطن دوستی بوده و از سویی دیگر سبب ارتباط بیشتر آنان با کشور باشد ، توصیه کردند ، همچنین به بهبود روابط با سایر کشورها از جمله کشورهای همجوار در راستای مصالح مردم عراق و نیازهای انسان دوستانه آنان تاکید نمودند . ایشان به ضرورت پایه گذاری قوانین همزیستی مسالمت آمیز برای از بین بردن طائفه گریها ، تفرقه افکنی ها ، حفاظت از ارزشها ، گفتگوهای سازنده و هدفدار بدون هرگونه تجاوزگری و تعصبات اشاره و تسهیل امور علاقه مندان زیارت مراقد مقدسه را مورد تاکید قرار دادند .
از سوی دیگر جناب آقای الخطیب سفیر عراق در ترکیه ، از مرجع عالیقدر برای تخصیص زمانی جهت استفاده از توجیهات و بیانات سازنده ایشان تشکر و قدردانی نموده ، وآن را فرصتی تاریخی دانسته که مدت ها در انتظار آن بوده است .

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

آن بندگانى كه به يهوديان فرستاده شد به هنگام آمدن وعده عذاب اوّلى آنها كه كسانى بودند؟ و همانطورى كه در آيه هم ذكر شده است ( بعثنا عليكم عباد النا اولى باس شديد )( )گروهى از بندگان پيكار جوى خود را بر ضدّ شما مى انگيزيم (تا شما را سخت در هم كوبند)؟

مفسران در تفسير اين اختلاف كرده اند، لكن گفته شده كه آنان اتفاق كرده اند بر اينكه مقصود از بلا و عذاب اوّل كه آنها را فرا گرفت، با دست بخت النصّر بود، و ظاهر از بعض روايات اين چنين است كه اين انتقام خدائى بر قتل يحيى بن زكريا (عليه السلام) بود.

اگر كسى زنش را به هنگام غضب شديد طلاق دهد به طورى كه غضب مانع قصد نمودن طلاق باشد و يا از او قصد كردن را سلب نمايد، آيا از او طلاق صحيح است ؟

طلاق دادن در حال غضب شديدى كه از او قصد نمودن را سلب كند صحيح نيست علاوه بر آن طلاق دادن بر زن با قصد هم صحيح نيست مگر در ايام پاكى كه در آن نزديكى با عيالش نكرده باشد.

در اينجا كسى هست كه در خانه ها كار مى كند او گر چه همسر دارد ولى نماز نمى خواند، و با زنان سخنان بى لياقت مى گويد، مثلا اينكه به يكى از آنها مى گفت كه تو زيباتر از همسر من هستى و يا از همسر فلانى زيباترى، و همانند اين حرفها را مى زند، آيا به خدمت گرفتن او در خانه و با زن گذاشتن بدون اينكه در خانه همسر زن و يا يكى از محرمهايش باشد جايز است يا نه بالخصوص كه زن راضى نباشد كه او را در خانه با او بدون اينكه محرمى باشد بگذارند؟ ب ـ و آيا پاك نمودن او چيز ناپاك را با شك كردن در پاك نمودن او كافى مى باشد و يا اينكه نمى توان به درستى قول او اطمينان كرد؟ معلوم باشد كه او مسلمان و جعفرى مذهب مى باشد؟

اگر مرد بترسد كه همسرش به حرام بيافتد جايز نيست او را با همسرش تنها در يك منزل بگذارد، بلكه لازم است كه عفّت همسرش و خانواده اش را نگهدارى نمايد و آنها را از افتادن به فساد دور نمايد. ب: اگر خبر از پاك نمودنش بدهد و احتمال راست گفتن او احتمال معتنابه باشد ممكن است كه به آن كفايت نمود، و اما اگر علامتهائى بر دروغ گفتنش باشد پاك كردن او كفايت نمى كند.

آيا پوشانيدن زن خودش را در مقابل كودكى كه مميز است واجب است و حدّ مميّز بودن چيست؟

پوشانيدن زن خودش را در مقابل كودك واجب نيست مگر اينكه به حدّ بلوغ برسد و وقتى كه به حدّ بلوغ رسيد آنوقت واجب است حجاب را رعايت نمايد.

آرشیو اخبار