بازدید سید ریاض حکیم از مناطق سیل زده استان خوزستان

بازدید سید ریاض حکیم از مناطق سیل زده استان خوزستان
۱۳۹۸/۰۲/۱۷

در چارچوب بررسی مشکلات ووضیعت زندگی  سیل زدگان وتلاش برای رفع رنج آنها، ایت الله سید ریاض حکیم (دام عزه) وهیئت همراه به مناطق سیل‌زده در استان خوزستان، به ویژه روستاهای زیان دیده  ودور افتاده، که با از بین رفتن مسیرهای ماشین رو ناگزیر با استفاد هاز قایق به دیدار انها رفتند .

 در جریان این دیدار ، ایشان وهیئت همراه از طرف دفتر مرجع عالیقدر حاج سید محمدسعید حکیم (مد ظله) ، کمک های نقدی وغیر نقدی ارائه کردند. شایان ذکر است که این دیدار تاثیر بسزایی بر بر روحیه مؤمنان داشت. همچنین مقرر شد که کاروان های دیگری برای کمک رسانی به مردم محروم در مناطق سیل‌زده ارسال شوند .

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

آيا در گذشته به بعضى از مؤمنين در منطقه فرماندارى اجازه داده ايد كه از كتابها نگهدارى نمايند و بخوانند؟

از ما در گذشته اجازه براى حفظ كتابها صادر شد اما اكنون واجب است برگرداندن آن همانطورى كه در جواب سؤال سابق گفته شد.

آيا گرفتن ماهى از مخالف (سنّى) و ما نمى دانيم كه آيا آن از ماهيهاى فلس دار (پولك دار) است يا نه جايز مى باشد؟

لازم است كه پولك دار بودنش را احراز كنى اگر چه از خبر دادن شخصى كه در دست آنست احراز نمائى در صورتى كه متهّم نباشد.

آيا پدر مى تواند فرزند خودش را از انجام دادن كار معيّنى منع كند در صورتى كه احتمال ضرر در آن كار به آن و يا به آنها باشد؟ و آيا بدون اينكه ترس از ضرر باشد فقط براى اينكه آزمايش كند كه فرزندش چه اندازه در اطاعت او است نهى كند، مى گويم كه آيا واجب است بر فرزند اطاعت پدرش را بنمايد يا نه؟

امّا منع كردن بطور اجبار جايز نيست مگر اينكه ضرر مهمّ باشد به طورى كه آن ضرر را وارد كردن به خود هم حرام باشد، و امّا منع كردن با نهى كردن از انجام كارى بدون اينكه اجبار بر ترك آن نمايد آن به پدر جايز است لكن به فرزند واجب نيست اطاعت از او كند مگر اينكه از عمل نكردن به گفته او عاقّ بودن لازم بيايد بدين لحاظ كه بدى كردن با پدر بوده و از مقتضاى پدرى بدر رفتن در نظر عرف باشد به طورى كه آن را مردم تعدّى بشمارند، اين در فرزند بالغ و بزرگ است امّا در كودك كوچك ولىّ آن پدرش باشد و يا غير پدرش باشد مى تواند بطور اجبار از آنچه به او ضرر مى رساند هميشه منع كنند.

حدّ شرعى نگاه كردن به دخترها خواه مسلمان باشند و يا غير مسلمان چيست؟ و معنى لذت بردن و ريبه چيست؟

جايز است به رو و دستها نگاه كردن همانطورى كه براى زنى كه حجاب ندارد و در باز كردن آنكه بر او واجب است بپوشد قصد تعمد دارد و خودش به نهى كردن گوش نمى دهد بر آن نگاه كردن جايز است، بلى لازم است كه نگاه كردن بدون ريبه باشد. و منظور از ريبه لذت بردن جنسى است كه رغبت جنسى را اشباع نمايد.