برگزاری جشن تولد وحضرت امام حسین (علیه السلام)، حضرت ابالفضل العباس (علیه السلام) وحضرت امام سجاد (علیه السلام) در منطقه السیده دمشق

برگزاری جشن تولد وحضرت امام حسین (علیه السلام)، حضرت ابالفضل العباس (علیه السلام)  وحضرت امام سجاد (علیه السلام) در منطقه السیده دمشق
۱۳۹۷/۱۲/۰۸

دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله سید محمد سعید حکیم (مدظله) در منطقه السیده زینب (علیها السلام) دمشق پایتخت سوریه مراسمی را به مناسبت ولادت حضرت امام حسین (علیه السلام)، وحضرت ابالفضل العباس (علیه السلام) و امام سجاد (علیه السلام) و با حضور جمع کثیری از مومنان برگزار نمود.

استقبال طلبات التسجيل في الدورة الصيفية الحادية عشر للشباب المغترب

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

اگر انسان در برخى از جزئهاى دوتا سجده اى سهو دو باره سهو كند آيا بر او واجب است بر آن دو سجده اى سهو بجا بياورد؟

واجب نمى شود بر آن سجده اى سهو براى سهو كردن در سجده اى سهو بلى اگر سهو در نقص سجده باشد احتياط وجوبى اينست كه تدارك سجده اول نمايد اما اگر به زياده باشد باطل نمى كند سجده هاى اوّلى را.

اگر شخصى وفات كند و براى او اموالى باشد و وصيت نمايد كه ثلث را اخراج نمايند و برذمه او نماز و روزه واجبى بوده باشد آيا ولىّ مى تواند اينها را از ثلث استخراج نمايد و يا واجب است خودش نماز و روزه را قضاء نمايد و يا اجير بگيرد در صورتى كه چگونگى خرج ثلث را بيان ننموده است؟

اگر وصيت مطلق باشد و با ظاهر در اين باشد كه ذمّه او را بريئى و فارغ نمايد و بيشتر هم همين طور مى باشد آنوقت نماز و روزه را از ثلث مى توان اخراج نمود، و اگر قرينه باشد بر اينكه ثلث را خرج در آن چيز نمايند كه بر عهده اى ديگران نمى باشد كه آن را بجا آورند ـ مانند قرضهائى كه از اصل تركه اخراج مى شود آنوقت نماز و روزه را واجب نيست از ثلث اخراج نمايند.

موقوفه در حال خراب شدن است بلكه اكنون خراب است و اميد فايده اى از ماندن آن در اين حالت نيست تكليف درباره آن چيست؟

واجب است در حالت مذكور قرارداد استفاده از هم سطح بودن آن را ( مانند پاركينك نمودن را ) ببندند تا اينكه به حدّ امكان، وقف حفظ شود.

برخى از مؤسسّه هاى شيعه برنامه هاى كامپيوترى براى بعض كتاب ها درست كردند كه براى بحث كننده رجوع كردن به آن و استفاده نمودن از آن كار را آسان مى نمايد، و عبارتى در آن نوشته شده كه مضمونش اينست كه نسخه برداشتن و تكثير آن جايز نيست: الف ـ آيا نسخه بردارى حرام مى شود؟ ب ـ و آيا دادن آن به كسى كه مى خواهد نسخه بردارى كند حرام مى باشد؟ جــ آيا حكم در دو صورت ياد شده چنانچه مؤسسّه شيعه نباشد چطور است؟

اگر برگشت اين بر شرط نمودن عدم نسخه بردارى در ضمن بيع برنامه و يا بذل كردن آن باشد آن وقت نسخه بردارى به مشترى و آنكه به آن بخشش شده جايز نيست، همانطورى كه بر آنان هم اجازه دادن بر ديگرى و تمكين آن براى نسخه بردارى به جهت عمل به شرط ياد شده حرام است، بدون اينكه تفاوتى ميان مؤسسّه شيعه و غير شيعه باشد در صورتى كه آن مالش محترم باشد ـ و اگر برگشت اين به شرط نمودن نباشد، بلكه به جهت بيان ثابت شدن حق باشد از لحاظ قانونى آنوقت نسخه بردارى حرام نمى شود، و براى اين حق واقعيّتى نمى باشد

آرشیو اخبار