دیدار نماینده مرجع عالی قدر حضرت آیت الله سید محمد سعید حکیم (مدظله) با استادان و طلاب دانشگاه علوم دینی «ناظمیه» در شهر «لکنو» در هندوستان

دیدار نماینده مرجع عالی قدر حضرت آیت الله سید محمد سعید حکیم (مدظله) با استادان و طلاب دانشگاه علوم دینی «ناظمیه» در شهر «لکنو» در هندوستان
۱۳۹۷/۱۲/۰۶

نماینده مرجع عالی قدر حضرت آیت الله سید محمد سعید حکیم (مدظله) سلام و دعای ایشان را به استادان و طلاب دانشگاه علوم دینی «ناظمیه» در شهر «لکنو» در هندوستان ابلاغ و در سخنان خود به دو حدیث ثقلین و غدیر، که امت را از گمراهی حفظ کرده‌اند، اشاره کرد.
حجت الاسلام و المسلمین سید عزالدین حکیم، نماینده مرجع عالی قدر حضرت آیت الله سید محمد سعید حکیم (مدظله) در این دیدار با اساتید و طلاب علوم دینی در دانشگاه علوم دینی ناظمیه در شهر لکنو واقع در ایالت اوتار پرادش هند، ضمن سخنانی با اشاره به دو حدیث ثقلین و غدیر، از چگونگی حفظ و حراست امت اسلامی توسط حضرت رسول اعظم (صلی الله علیه و آله) از هر نوع گمراهی پس از خود، سخن به میان آورد.
در ادامه این دیدار، حجت الاسلام سید عزالدین حکیم (دام عزه) وضعیت تحصیلی دانشجویان دانشگاه ناظمیه را از حجت الاسلام سید حمید حسن (دام توفیقه)، نماینده مرجع عالی قدر آیت الله سید محمد سعید حکیم (مدظله) در شهرستان لکنو هند جویا شد.
در پایان هیأت اعزامی از سوی مرجعیت عالی قدر، پرچم حرم امیرالمومنین حضرت علی (علیه السلام) را تقدیم مدیریت و دانشجویان دانشگاه کرد. آنان نیز در پاسخ، از دریافت این هدیه مبارک تشکر و بر توجه خود نسبت به این پرچم، که آن را در ایام محرم به خواست خداوند متعال به اهتزاز درخواهند آورد، تأکید کردند.

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

من بنام احمد عباسّى نسب من به عباس ابن عبدالمطلب عموى پيامبر (صلى الله عليه وآله وسلم) آن طورى كه مشهور است مى رسد و فاميل من همان قرابت را دارند: 1 ـ آيا در درجه اوّل سهم سادات را به آنها در صورت فقير بودن مى توان داد؟ 2 ـ آيا گفتن لفظ سيدّ به آنها جايز است؟ 3 ـ آيا پوشيدن عمامه سياه و يا شال سبز بر آنها جايز است؟ 4 ـ آيا گرفتن نذر امام همانند ساير علوى ها براى آنان جايز است؟

اگر نسبت آنها به عباس با طريق شرعى ثابت بشود براى آنها در صورت فقير بودن اخذ سهم سادات جايز است امّا گفتن لفظ سيّد و پوشيدن لباسهاى كه علامت سادات است محل اشكال است، زيرا كه بعيد نيست كه اينها مخصوص به فاطمى ها و يا علوى ها (خدا به عزتشان بيافزايد) باشد و امّا گرفتن نذرى كه بر امامان است آن به علوى ها مخصوص نيست بلكه گرفتن آن به فقراء غير سيّد هم جايز مى باشد مگر اينكه نظر كننده طرز معينى را در نظر گرفته باشد.

اگر كسى از زنى كه به او طلاق داده شده بعد از طلاق مباشرت به ازدواج بنمايد بدون اينكه آن زن عدّه نگه دارد، در صورتى كه آن زن پنج ماه است كه شوهر اوّل آن زن را ترك كرده و مقاربت ننموده است، آيا ازدواج آنها صحيح است؟ و حكم فرزندان آنها چيست؟

اگر شوهر اوّل با او نزديكى كرده است، در صورت طلاق دادن واجب است كه عدّه نگهدارد، پس اگر شوهر دوّم پيش از تمام شدن عدّه اى اوّلى ازدواج كند و نزديكى نمايد، آنوقت آن زن براى هميشه بر او حرام مى شود، پس واجب است كه از او دورى نمايد و احتياج به طلاق نمى باشد، و اگر وضع حال را نمى دانست (كه او در عدّه هست) فرزندانش اولاد شبهه مى شوند، و بر او لاحق مى شوند و از آنها ارث مى برد و آنها هم از اين ارث مى برد.

آيا بر پسر واجب است در صورتى كه پدرش امر كند كه همسرش را بواسطه اى بد رفتاريش با خانواده اى شوهرش طلاق دهد قبول نموده و طلاق دهد؟

بر پسر واجب نيست كه همسرش را طلاق دهد ولى بر پسر واجب است كه با نزديكانش خوب رفتار نمايد و سزاوار است بر او كه از بد رفتارى همسرش با فاميلش جلوگيرى نمايد.