نجل المرجع الديني الكبير السيد الحكيم يستقبل مجموعة من مبلغي باكستان

نجل المرجع الديني الكبير السيد الحكيم يستقبل مجموعة من مبلغي باكستان
۱۴۰۰/۰۴/۲۴

استقبل نجل سماحة المرجع الديني الكبير السيد محمد سعيد الحكيم (دام ظله الوارف) سماحة السيد عز الدين الحكيم (دام عزه) مجموعة من الإخوة الطلبة المبلغين من أقليمي (سند وسرحد) في دولة باكستان، وقد رحب سماحته بجميع الأخوة المبلغين، واوصى ان يهتم المبلغ ببناء نفسه من الناحية العلمية والاخلاقية وان يتصف بحسن السلوك والتصرف في التعامل مع المؤمنين حتى يكون محل ثقتهم واطمئنانهم، ودعاهم ان يكونوا امناء في نقل كلام اهل البيت (عليهم السلام) من دون اضافة او تغييروان يبتعدوا عن التعصب اوالانتماء لاي جهة غير النبي الاعظم واهل بيته الاطهار (عليهم السلام).

وفي الختام اجاب سماحة السيد عز الدين الحكيم على أسئلة المبلغين متمنيا لجميع الإخوة المبلغين الصحة والعافية و دعا لهم بالتوفيق و التسديد.

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

مردى كه ناپديد است و با خبر شدن از او ممكن نيست، حكم زن او چيست؟ خواه مخارج او را ولىّ آن مرد بدهد يا نه؟

اگر ولىّ آن مرد نفقه او را بدهد واجب است كه صبر كند، و اگر نفقه اش را ندهد زن حق دارد كه حاكم شرع را در جريان بگذارد، و او تا چهار سال از ناپديد شدن شوهرش وقت بدهد كه جستجو تكميل شود، سپس طلاق بدهد.

اندازه اى صله ارحام (ارتباط با خويشان) چه قدر است؟ و در اسلام ارحام به چه كسانى گفته مى شود؟

در صله ارحام (ارتباط با خويشان) همانند ردّ سلام كفايت مى كند همانطورى كه در رساله اى منهاج الصالحين در كتاب امر به معروف و نهى از منكر توضيح داده ايم و ارحام (خويشان) آنها مى باشند كه در نسب فاميل مى باشند و حدود آنان اينست كه در عرف فاميل گفته شود.

آيا از بانكهاى كافرها مى توان سود گرفت به قصد رهانيدن از دست كفار يا نه؟

نزد ما به قصد رهانيدن از دست كفار جايز است زيرا كه گرفتن رباء از آنها با رضايت آنان حلال است و متأسف هستيم كه اين كار اى بسا ترغيب مى كند كه در نزد بانكهاى كفار وديعه بگذارند و چه بهتر مى شود كه اعتراف به جهات مسلّم به حكم شرعى مى نمودند و اعلان مى كردند كه آنرا كه بانك از سود مى دهد كسى كه از نظر شرعى ناچار است آن را به لحاظ اينكه آن هديّه اى شرط نشده در قرض است بگيرد. بلكه او حق دارد كه قرض را بدون در نظر گرفتن سود بدهد.