حضور جمعی از فعالان تربیتی استان بابل در دفتر

حضور جمعی از فعالان تربیتی استان بابل در دفتر
۱۳۹۷/۱۲/۰۸

هیئتی از فعالان تربیتی مرد و زن استان بابل عراق ، با حضور در دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی سید محمد سعید حکیم (مدظله) ، ادای احترام و سلام به معظم له ، با حجت الاسلام و المسلمین سید محمد حسین حکیم (دام عزه) دیدار کردند.

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

آيا رفتن به مجالسى كه « فصل عشايرى » ناميده مى شود اگر در آن مجلس دروغ و نفاق بوده بطورى كه فصل خصومت و يا ديه دادن بر خلاف موازين شرع باشد جايز است؟

اگر در آن مجالسى كه به دعواها فيصله مى دهند ( فصل عشايرى ) حكمهايى برخلاف احكام شريعت باشد شركت كردن در آن مجلس به عنوان كمك كردن به حكمهاى ياد شده باشد حرام است بلكه از بزرگترين حرامها است خداوند متعال مى فرمايد. ( افحكم الجاهلية يبغون و من احسن من الله حكما لقوم يوقنون ) آيا آنها كه حكم جاهليت را از تو مى خواهند و چه كسى بهتر از خدا براى قومى كه اهل يقين هستند حكم مى كند. و اما اگر شركت كردن در آن مجلس تنها به خاطر اصلاح ميان دو نفر باشد بدون اينكه در نظر داشته باشد كه حكمى برخلاف حكم خداوندى را امضاء نمايد جايز است.

زنيست كه دكتر زنها هست ناچار مى شود كه دستهايش را تا مرفق پيش از انجام هر عملى براى نازا كردن و همانند آنها باز كند آيا جايز است يا نه؟

واجب است كه در صورت امكان بپوشاند اگر چه با درخواست كردن از آنها كه نگاه نكنند به آنها، و يا وقت و يا جائى را انتخاب كند كه در آنجا نامحرم نمى باشد زيرا كه اين بر آن واجب است، و اگر ممكن نشد و ترسيد كه مريض تلف شود جايز است بر او دستهايش را تا مرفق باز نمايد.

به مالهائى كه خمس تعلق گرفته ولى صاحبش به مسئله اى خمس متوجه نبوده و يا اينكه ملتفت بوده ولى گناه كرده خمس آنها را نداده است حكم آن را بيان فرمائيد؟

اگر آن مالها در اثر بكار گرفتن در امور زندگى و مؤنه اش تلف شود خمس ندارد.و اگر اين چنين نباشد بر خمس آنها ضامن است در آن وقتى كه خمس به آن با گذشتن سال به آن پس از منفعت واجب شده باشد در اين صورت واجب است خمس آن را پرداخت نمايد.

آيا بيرون رفتن زن از خانه به اجازه شوهر وابسته مى باشد،سپس اگر شوهر زنش را به خاطر اذيّت نمودنش و نه به جهت غرض عقلائى نگذارد كه از خانه بيرون شود آيا براى زن بيرون رفتن حرام مى شود؟

بلى جايز بودن بيرون رفتن بستگى به اذن شوهر دارد، پس اگر اجازه ندهد بيرون رفتن بر زن حرام مى شود، گر چه اجازه ندادنش از او تنها براى به كرسى نشاندن حق خودش باشد، بلى براى زن هم اين حق است به بعضى از كارها كه بر او واجب نيست از لحاظ خدمت در خانه و يا غير آن اقدام ننمايد تا اينكه هر دو به آنچه راضى مى باشند توافق نمايند.