سيتم تشييع المرجع الديني الكبير آية الله العظمى السيد الحكيم (قدس سره)

سيتم تشييع المرجع الديني الكبير آية الله العظمى السيد الحكيم (قدس سره)
2021/10/20

يوم غد السبت 26 محرم 1443 هجرية في كربلاء المقدسة الساعة التاسعة صباحاً . وسيكون التشييع في النجف الأشرف بعد غد إن شاء الله تعالى من مكتبه. ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .

كلام من نور

من وثق بالله أراه السرور ومن توكل عليه كفاه الأمور (الامام علي عليه السلام)

الاستفتاءات اليومية

وضعت لولب ( مانع حمل) واصبح ينزل دم قليل بعد وضع اللولب بفترة طويلة على فترات متقطعة سؤالي كيف تتم الصلاة هل يعتبر استحاضة وهل يجزي غسل المكان والوضوء عن الغسل اذ لم اجد ماء للغسل

إذا كان بين نزول الدم المذكور وانتهاء عادتها عشرة ايام فاكثر فاللازم عليها البناء على كونه دم حيض مع اجتماع بقية شروطه, وإن كان الفاصل أقل من عشرة فتبني على انه استحاضة وتجري عليه احكامها.

وقع الاختلاف بين المسلمين في تشريع المتعة ونسخها ، فهل بالإمكان إعطاؤنا صورة إجمالية عن واقع الأمر ؟

اتفق المسلمون على تشريع المُتعة في عهد الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، ومن المعلوم أن مذهب أهل البيت ( عليهم السلام ) على استمرار هذا التشريع وعدم نسخه ، إلا أن باقي المذاهب الإسلامية على حرمتها ، مع وجود روايات كثيرة في كتب وصحاح المسلمين على استمرار هذا التشريع إلى عهد الخليفة عمر بن الخطاب ، حيث نهى عنه بصراحة ، فقد ورد أنه خطب فقال : ( متعتان كانتا على عهد رسول الله وأنا محرمهما وأعاقب عليهما ) . ولم يلتزم بهذا التحريم كثير من الصحابة والتابعين ، حتى أن عبد الله بن عمر كان ممن ينقل عنه إباحة المتعة ، فاعترض عليه بعضهم بأن أباك حرَّمها ، فكان يقول : ( سُنَّة رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أولى بالاتباع ) . وتفصيل هذه المسألة غير ميسور لنا في هذه العجالة ، وهناك كتب كثيرة مؤلفة في هذا المجال .

إذا لم يمكن معرفة الأعلم ، فهل يجب على المكلف الأخذ بأحوط الأقوال ؟ أو يكفيه أن يقلد أحد المجتهدين على التخيير ؟

يجب الاحتياط ، ومع تعذره أو تعسره - كما هو الغالب - يجب تقليد من كان احتمال الأعلمية فيه أقوى .

ارشيف الاخبار