سماحة المرجع الكبير السيد الحكيم (مدّ ظله) يستقبل وفداً من أتباع أهل البيت (عليهم السلام) في الهند ويوصيهم بالتحصن بالثقافة الإسلامية وبالعقيدة ونشرها بلين ومحبة لعكس الصورة الحقيقية للشيعة

سماحة المرجع الكبير السيد الحكيم (مدّ ظله) يستقبل وفداً من أتباع أهل البيت (عليهم السلام) في الهند ويوصيهم بالتحصن بالثقافة الإسلامية وبالعقيدة ونشرها بلين ومحبة لعكس الصورة الحقيقية للشيعة
2018/06/02

   استقبل سماحة المرجع الديني الكبير السيد محمد سعيد الحكيم (مدّ ظله)، وفدا من أتباع أهل البيت (عليهم السلام) من مدن هندية عدة منها بومباي، وأوصى سماحته أعزاءه المؤمنين الشيعة في كل بقاع العالم بالتحصن بالثقافة الإسلامية الأصيلة وبعقيدتهم ونشرها بلين ومحبة وتواد وصدق وإخلاص، وبأداء الأمانة لعكس الصورة الحقيقية للشيعة ولسيرة أهل البيت عليهم السلام.
وكما أوصى سماحته (مدّ ظله) الضيوف الكرام أن يؤدي كل منهم ومن موقعه دوره التبليغي من خلال التحلي بالأخلاق الفاضلة التي انتهجها الأئمة المعصومون عليهم السلام وسار عليها أتباعهم الأخيار.
وفي نهاية اللقاء دعا سماحة المرجع الكبير السيد الحكيم (مدّ ظله) العلي القدير أن يتقبل زيارتهم في هذه الليالي الفضيلة من شهر رمضان المبارك، وأن يرجعهم لمدنهم وبلادهم مكللين بالنجاح والفلاح والفوز بخير الدنيا والآخرة إن شاء الله تعالى.

كلام من نور

من وثق بالله أراه السرور ومن توكل عليه كفاه الأمور (الامام علي عليه السلام)

الاستفتاءات اليومية

ما رأيكم بالرواية التي تقول بأن جبريل ( عليه السلام ) نزل عند ضرب ابن ملجم اللعين لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) قائلاً : ( انفصمت والله العروة الوثقى ) ، ألا يناقض ذلك قوله تعالى : ( فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا ) [ البقرة : 256 ] ؟

التعبير بـ( انفصام العروة الوثقى ) يدلّ على عظم الفاجعة ، وفداحة الخسارة التي أصابت الأمة ، حيث استشهد إمامها وحاميها ، والمدافع الأول عنها ، وذلك من باب الكناية والمجاز ، وليس المراد انفصام العروة الوثقى حقيقة ، وهذا الأسلوب من التعبير متعارف في اللغة العربية ، وعموم ما نعرفه من اللغات .

إذا غسل الميت قبل أن يبرد فهل على المغسِّل غسل مس الميت ؟

لا يجب عليه الغسل إذا فرغ من تغسيله قبل برده ولم يمسه بعد التغسيل والبرد ، وبدون ذلك يجب الغسل .

هل يجوز إعطاء الحقوق المالية من الخمس والزكاة إلى أي مرجع ؟ أم لا يجوز إلا إلى مرجع التقليد ؟ أو أعلم الموجودين إن كان متوفى ؟

يجب على من عليه الحق إعطاؤه لمن هو الأوثق في نفسه في الأمانة والمعرفة ، وحسن التصرف ، وبعد النظر ، والأقدر على إيصال الحق لمستحقه ، وصرفه في مصرفه .

ارشيف الاخبار