سماحة المرجع الكبير السيد الحكيم (مدّ ظله) يثمن مراعاة الأطباء الملتزمين دينيا للمرضى، ويدعوهم إلى الصدق واحترام شرف المهنة وشرف العوائل الكريمة التي ينتمون إليها

سماحة المرجع الكبير السيد الحكيم (مدّ ظله) يثمن مراعاة الأطباء الملتزمين دينيا للمرضى، ويدعوهم إلى الصدق واحترام شرف المهنة وشرف العوائل الكريمة التي ينتمون إليها
2018/05/19


 في رحاب ليالي شهر رمضان المبارك، استقبل سماحة المرجع الديني الكبير السيد محمد سعيد الحكيم (مُدّ ظله) نخبة من أطباء مدينة النجف الأشرف، السبت الثالث من شهر رمضان المبارك من عام 1439 هـ.
وثمن سماحته الكوادر الطبية الملتزمة دينيا بمراعاتهم لعامة المرضى ، وسعيهم الجاد لمساعدتهم بتفان وليكسبوا من خلالها ثقة الناس وثقة الناس بالطبيب العراقي .
ووجه سماحة المرجع السيد الحكيم (مدّ ظله) عامة الأطباء العراقيين لبذل جهود أكبر، وأن يهتموا بالدقة والنظام والإخلاص والصدق والشعور بالمسؤولية الملقاة على عاتق كل منهم ، فكل ذلك يعكس ارتباطه بمذهب أهل البيت عليهم السلام ، لاسيما أنهم أمناء على صحة الناس وعلى أرواحهم.
وفي نهاية حديثه دعا سماحة المرجع الكبير السيد الحكيم (مد ظله) الباري تعالى أن يتقبل صيامهم وأن يوفق المخلصين لخدمة مجتمعهم ولأداء وظائفهم بما يرضي الله تعالى.

كلام من نور

من وثق بالله أراه السرور ومن توكل عليه كفاه الأمور (الامام علي عليه السلام)

الاستفتاءات اليومية

هل يصحّ جعل مهر الزواج حج بيت الله الحرام أو نسخة من القرآن الكريم ، أو يعتبر فيه جهالة فلا يتعين المهر المذكور ؟

نعم يجوز ذلك ولا تضرّ هذه الجهالة ، بل لا تضر الجهالة في المَهر مع تعينه واقعاً ، إلا أن ترجع للترديد وعدم تعينه واقعاً .

هل يجوز للمرأة وضع اللولب ؟

إذا لم يعلم بقتل اللولب النطفة بعد تلقيحها جاز وضعه ، ولكن وضعه يستلزم النظر للعورة ولمسها عادة فلا يجوز الإقدام عليه إلا مع الحاجة والضرورة إلى ذلك .

ما حكم صبغ الشعر أو ما يسمى بـ( الميش ) بالنسبة للمرأة ؟

يجوز الصبغ المذكور ، وليس هو محرماً ولا مبطلاً للوضوء .

هل تجب الكفارة على من أفطر قبل الوصول إلى حد الترخص حال كونه جاهلاً بالحكم أو جاهلاً بالموضوع ؟ هذا إذا سافر في شهر رمضان إلى المسافة الشرعية .

إذا كان يرى أن ذلك جائز له لم تجب عليه الكفارة بل يكفيه القضاء والفدية لتأخير القضاء عن السنة الأولى لو حصل منه التأخير .

هل أن ممارسة العادة السرية من الكبائر ؟ وإذا لم يكن للمرأة مني - كما يقال عن الأطباء - فهل تجوز لها الممارسة ؟ وإذا جاز ذلك أولياً فهل يجوز نشره بين النساء ثانوياً ؟ خصوصاً مع العلم بأضراره الصحية والاجتماعية .

لا يجوز التلذذ بالمس للرجل والمرأة ولو مع عدم الإنزال ، ولا يستثنى من ذلك إلا مس أحد الزوجين ونحوهما للأخر ، وكذا مس الإنسان لنفسه من أجل الإثارة للنكاح المحلل .

ارشيف الاخبار