سماحة المرجع الكبير السيد الحكيم (مدّ ظله) يستقبل جمعا من المبلغين من جنسيات مختلفة ويحثهم على العمل بالأحكام الشرعية لكي يشعر الناس بصدق الدعوة والداعي

سماحة المرجع الكبير السيد الحكيم (مدّ ظله) يستقبل جمعا من المبلغين من جنسيات مختلفة ويحثهم على العمل بالأحكام الشرعية لكي يشعر الناس بصدق الدعوة والداعي
2017/11/09


استقبل سماحة المرجع الديني الكبير السيد محمد سعيد الحكيم (مدّ ظله) ليلة 15 من شهر صفر 1439 هـ، وفدا يضم مجموعة من طلبة العلوم الدينية من مختلف الجنسيات من الدارسين في الحوزة العلمية في مدينة قم المشرفة، حيث دعا سماحته المبلغين إلى الإخلاص بالدعوة إلى الله سبحانه وتعالى وللعمل بالأحكام الشرعية لكي يشعر الناس بصدق الداعي والدعوة التي يريد إيصالها لهم.
مشددا سماحته (مد ظله) على الجميع بالحفاظ على تراث وثقافة أهل البيت عليهم السلام الذي وصل الينا عبر صدقهم وإخلاصهم وتضحيتهم البعيدة عن أية مصلحة دنيوية زائلة، وإنما كانت دعوة من أجل المبدأ الحق فقط.
هذا واستهل سماحته حديثه ببيان أهمية زيارة الأربعين، التي يفد إليها المؤمنون من جميع أقطاب الأرض، داعيا (مدّ ظله) إلى استثمارها من خلال التمسك بالدين وبالعقيدة ولتوطيد التعارف والتآلف بعدما أزالت الفوارق.
وفي ختام اللقاء دعا سماحته الباري سبحانه وتعالى أن يوفقهم لمرضاته وأن يكونوا دعاة صادقين ومخلصين.

كلام من نور

من وثق بالله أراه السرور ومن توكل عليه كفاه الأمور (الامام علي عليه السلام)

الاستفتاءات اليومية

ما معنى عبارة ( التعرُّب بعد الهجرة ) التي وردت في باب المعاصي الكبيرة ؟

المقصود منها السفر إلى البلاد التي لا يمكن للمسلم فيها الحفاظ على دينه ، أو القيام بفرائض الإسلام فيها .

هل معرفة أحوال المسلمين ومشاكلهم في البلدان المختلفة - بما في ذلك ما يجب عليهم أن يسلكوه إزاء واقعهم والمستجدات - دخيل في تشخيص أعلمية الأعلم ؟ بحيث تدخل في الموازنة بين المجتهدين ، أم لا علاقة لها بذلك ؟

لا أثر لذلك في الأعلمية المطلوبة في مرجع التقليد ، لأن المراد بالأعلمية فيه الأعلمية في استنباط الحكم الشرعي الكلي . وأما استنباط أحكام الوقائع الشخصية المختلفة باختلاف الزمان والبلدان المتغيرة تبعاً للمستجدات فيمكن للمقلد القيام به بعد ضبط الموضوعات الكلية للأحكام الكلية التي يأخذها من مرجعه ، أو الرجوع فيها لمرجعه بعد شرح الحالة الخاصة وتحديدها له .

هل في ذبح الدجاج وغيره أجر وثواب ؟

لا ، إلا أن يكون فيه قضاء حاجة مؤمن ونحو ذلك .

ارشيف الاخبار