سماحة المرجع الكبير السيد الحكيم يستذكر حياة الإمام محمد الجواد عليه السلام خلال استقباله مجموعة من طلبة مدينة الديوانية

سماحة المرجع الكبير السيد الحكيم يستذكر حياة الإمام محمد الجواد عليه السلام خلال استقباله مجموعة من طلبة مدينة الديوانية
2017/08/19

استذكر سماحة المرجع الديني الكبير السيد محمد سعيد الحكيم (مدّ ظله)، حياة الإمام محمد الجواد عليه السلام وتحديه لأعدائه ومقاومته للمأمون والمعتصم بعدما استشهد أبوه الإمام الرضا عليه السلام، وكيف أثبت إمامته وهو في عمر سبع سنيين، وذلك باعتماده على قوته الذاتية أمام المغريات على الرغم مما يملكه أعداؤه من قوة وسلطة، جاء ذلك خلال استقبال سماحته لوفد من الطلبة الجامعيين في مدينة الديوانية، الجمعة 25 من ذي القعدة 1438 هـ.
داعيا سماحته خلال حديثه المبارك المجتمع والشباب على وجه الخصوص إلى أهمية التزود المعرفي بالمفاهيم الإلهية التي وردت عن طريق أهل البيت عليهم السلام واستذكار سيرتهم العطرة والتزود بها لكي تكون نبراسا في السير على النهج القويم الذي به الفلاح والنجاح في الدنيا والآخرة.

كلام من نور

من وثق بالله أراه السرور ومن توكل عليه كفاه الأمور (الامام علي عليه السلام)

الاستفتاءات اليومية

ما حكم دم الدجاج الخارج قبل الذبح ؟

هو نجس ، ويجب اجتنابه في كل ما يشترط فيه الطهارة .

هل يجوز استرجاع الكتب من الغاصبين وبدون ضرر ؟

نعم يجوز ، بل هو أمر راجح شرعاً .

الشخص المنحرف عن الشريعة ، لو طلق زوجته دون شهود هل أن طلاقه صحيح ؟

لا يصح طلاقه ، إلا إذا كان مخالفاً لا يشترط في مذهبه الاشهاد في الطلاق ، فإن طلاقه وإن كان باطلاً إلا أنه يجوز إلزامه به والزواج من زوجته إذا طلقها من دون إشهاد .

إني أحمد العباسي ، أنتمي بنسبي إلى العباس بن عبد المطلب عم النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، شهرة فقط وبقربي أقاربي ، فهل يجوز : أولاً : إعطائهم حق السادة إذا كانوا فقراء ؟ ثانياً : إطلاق كلمة سيد عليهم ؟ ثالثاً : لبس العمامة السوداء أو الحزام الأخضر ؟ رابعاً : أخذ نذر الإمام كسائر العلويين إذا كانوا فقراء ؟

إذا ثبت النسب بالطرق الشرعية جاز لهم أخذ سهم السادة ، وأما إطلاق لفظ السيد ولبس الشعار المتداول للسادة فهو محل إشكال ، إذ لا يبعد اختصاص ذلك بالفاطميين أو العلويين أعزهم الله ، وأما أخذ النذر للأئمة ( عليهم السلام ) فهو لا يختص بالعلويين ، بل يجوز استلامه من قبل الفقراء عامة ، إلا مع تحديد الناذر وجهاً معيناً للصرف .

ارشيف الاخبار