آرى، همان روز از روزهاى ده روز حساب مى شود در صورتى كه در نيت آن ده روز را با ظهر روز يازدهم تمام كند پس واجب مى شود بر آن كه نماز ظهر روز اول را تمام بخواند. چنانچه قصد اقامه را با نيّت ماندن تا ظهر روز يازدهم تمام كند و اگر تمام نكند بايد شكسته بخواند.
روزه اش صحيح است و چيزى بر آن نيست اگر از غسل كردن براى ضررش بترسد همانطورى كه فرض شده است اگر چه احتياط مستحبى آن است كه تيمم بنمايد ولى براى آن به جهت نمازش تيمم واجب است.
در اين فرصت براى ما ممكن نيست كه در اين موضوع موشكافى كنيم و حدود و تفصيل آن را بيان كنيم، ولى آنكه سزاوار است گفته شود اينست كه تمامى طريقه هاى درويشى كه در اين روزها رايج است همه اش بدعت است و اساسى بر آن در دين و شريعت نيست، و ما را در اين باره استفتاء مفصل و مستقلى هست .