معيار در شبهه بودن ندانستن مرد و قصد نكردن او حرام را مى باشد نه جهالت زن و اشتباه آن، همانطورى كه در مسأله (92) از كتاب طلاق در منهاج الصّالحين و در مسأله (17) مباحث عدّه احكام فقهيّه بيان نموديم.
آرى، همان روز از روزهاى ده روز حساب مى شود در صورتى كه در نيت آن ده روز را با ظهر روز يازدهم تمام كند پس واجب مى شود بر آن كه نماز ظهر روز اول را تمام بخواند. چنانچه قصد اقامه را با نيّت ماندن تا ظهر روز يازدهم تمام كند و اگر تمام نكند بايد شكسته بخواند.
1 ـ دارائى آن تقسيم نمى شود ميان اولادش مگر اينكه ده سال از گم شدن او بگذرد.
2 ـ از او ارث نمى برد مگر اينكه ثابت شود كه پدر جلوتر از آن مرده است.
ارث از شوهرش نمى برد مگر اينكه ثابت شود كه شوهرش پيش از آن وفات كرده است.
4 ـ بنابر احتياط وجوبى نمى توانند تصرف كنند مگر اينكه به حاكم شرع رجوع بنمايند.
