به مقدار زكات ضامن است زيرا كه او در فروختن چيزى كه به آن زكات تعلق گرفته تعدى كرده و لازم بود كه پيش از فروختن زكات را بدهد و در اين موقع واجب مى شود بر او كه زكات از خود جنس با خصوصياتى كه آن جنس داشت ولو با خريدن از آن جنس پرداخت نمايد و يا اينكه قيمت فعلى آن را بدهد.
اگر بر خوردن او طعام مذكور را مردن و يا زيان بسيار مهمّى به بدن او همانند تلف عضو مهمّى در زندگى رخ دهد، احتياط وجوبى كفّاره جمع است، وگرنه بر او كفّاره تخييرى واجب مى باشد.
