كف زدن خود به خود حرام نيست و واجب و مستحب و مكروه هم نيست و حرام مى شود اگر تشويق به حرام باشد و مستحب مى شود اگر آن تشجيع و ترويج بر خير باشد و مورد سئوال هم همانطور است.
اگر وصيت مطلق باشد و با ظاهر در اين باشد كه ذمّه او را بريئى و فارغ نمايد و بيشتر هم همين طور مى باشد آنوقت نماز و روزه را از ثلث مى توان اخراج نمود، و اگر قرينه باشد بر اينكه ثلث را خرج در آن چيز نمايند كه بر عهده اى ديگران نمى باشد كه آن را بجا آورند ـ مانند قرضهائى كه از اصل تركه اخراج مى شود آنوقت نماز و روزه را واجب نيست از ثلث اخراج نمايند.
