• الرئيسية
  • الاخبار
  • مراسم العزاء

    • كلام من نور

    من وثق بالله أراه السرور ومن توكل عليه كفاه الأمور (الامام علي عليه السلام)

    الاستفتاءات اليومية

    هل أن دواء ( المصل ) المستعمل للمريض يُعدّ من المفطرات أم لا ؟

    إذا لم يستعمل عن طريق المعدة لم يكن مفطراً .

    شخص يتبع منذ مدة علاجاً للإنجاب ، والعلاج يقضي بأن يتناول الطعام مراراً في النهار ، بحيث لو تركه لأدّى إلى فساد العلاج ، والآن في شهر رمضان لا يزال يتابع العلاج ، فلو صام سيترك الطعام مما يؤدي إلى إفساد العلاج الذي يتبعه منذ مدة ، فهل يكون ذلك مسوغا له للإفطار ؟ أم يجب عليه الصوم حتى في هذه الحال ؟

    إذا كان ترك الإنجاب حرجياً عليه جاز له الإفطار لإكمال العلاج في مفروض السؤال .

    دار موقوفة وقف ذري ، لسكن المِعْوَزِّين من ذرية الواقف ، أصبحت بمرور الزمن خربة لا تصلح لشيء سوى أن تلحق الضرر بالمجاورين ، نتيجة كونها آيلة للانهدام ، فهل يمكن لورثة الواقف تصفية الوقف إذا كان المقصود من ذلك إنشاء جامع أو حسينية عليها من قبل الورثة ؟ أو المشتري للدار ؟ وهل يمكن لورثة الواقف التصرف بمبلغ البيع في حالة بيعها لشخص آخر غير الورثة ؟

    إذا أمكن تعمير الدار المذكورة بتبرع من الورثة أو غيرهم كان اللازم ذلك ، وإذا لم يتيسر ذلك فالدار المذكورة صدقة على الذرية ، لهم بيعها وللمشتري إنشاء ما يشاء عليها ، نعم لا بُدَّ في جواز البيع من مراجعة جميع الورثة الموقوف عليهم الموجودين منهم .

    بدأت بعض الشركات الغذائية الغربية باستخدام بعض العصارة المعوية الإنزيمية المستخلصة من العجول في تكوين الأمصال اللبنية اللازمة لصناعة بعض أنواع الحلويات والأغذية العالمية والمنتشرة في مجتمعاتنا و بكثرة كبديل عن المصادر النباتية بسبب شحها. ولا سبيل لنا لمعرفة طريقة استخلاصها من تلك العجول. كأن تستخلص وهي حية أو بعد ذبحها، وطبعا في الغرب الذبائح لا تذكى لوجه الله. فهل يعتبر هذا الإنزيم الداخل في الصناعات الغذائية محرما وبالتالي تحرم كل الأغذية التي يدخل في صناعتها؟

    إذا كانت أنفحة عجل أو ما شابهه من الحيوانات المحللة الأكل جاز اكلها إلاّ مع احراز نجاستها او تحريمها ولو باعتبار تماسها بالنجاسات برطوبة.

    ارشيف الاخبار