نشست و گفتگوی آیت الله سید ریاض حکیم با سازمان فرانسوی کلیساهای منطقه مدیترانه

نشست و گفتگوی آیت الله سید ریاض حکیم با سازمان فرانسوی کلیساهای منطقه مدیترانه
۱۳۹۶/۰۱/۱۴

وی در این دیدار به نقش مرجعیت دینی در نجف اشرف در استقرار و رسوخ ارزشهای انسانی شرافتمندانه در جامعه اشاره و از آن به عنوان رهنمود زندگی همراه با اطمینان و امنیت یاد کرد ، و بر پایه برابری ، قانون و اجرای آن برای تمامی اقشار به شکلی برابر تاکید نمود و آن را راه مبارزه با بی عدالتی در برابر مظلومان دانست.
سید ریاض حکیم (دام عزه) با بیان اینکه امروز آنچه مورد اهمیت مرجعیت دینی است همان رعایت مصالح عالیه جامعه از راه دعوت به همزیستی مسالمت آمیز و دوری از هرگونه خشونت دانست ، مرجعیت امنیت همگانی است چرا که نگرانی های مظلومان را به دوش گرفته و دردها را احساس میکند .
وی در سخنانی به نیت راه اندازی جوامع تروریستی در جهان که برگرفته و رشد یافته فرهنگ های خاصی در پاکستان و برخی دولتهای منطقه در سالیان قبل و بعد از آن ، سایر سرزمین ها از جمله عراق که پرورش دهنده حزب سابق بعث بوده ، اشاره کرد .
در خصوص تشکیل و راه اندازی نیروهای مردمی الحشد الشعبی عنوان داشت که بعد از انحلال و از بین رفتن سازمان نیروهای نظامی و عدم اعتماد مردم به این سازمان ، همانا مرجعیت دینی هموطنان را با تمامی قومیتها و فرقه ها به دفاع از خود در مسیر سازمانهای دولتی دعوت نموده و مردم نیز به این خواسته مرجعیت دینی لبیک گفته و  داوطلب دفاع از کشور زیر نظر قوانین حکومتی شدند .

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

آيا دادن چك به منزله دادن مال است ذمّه دهنده با دادن آن بريئى مى شود؟

اگر دهنده چك بدهكار به گيرنده باشد و بناء بر اين باشد كه چك را داده تا وامش را به بانك تحويل دهد آن وقت ذمّه اش بريئى مى شود اگر چه وام را تحويل نگيرد، اما اگر دادن چك مبتنى بر تحويل دين به بانك نباشد بلكه تنها وكيل نمودن باشد كه وام را از حساب چك دهنده بردارد آن وقت تا آن وام را نگرفته ذمّه چك دهنده بريئى نمى شود، و همه اين در آن صورتى است كه بانك دولتى نباشد ولى اگر دولتى باشد آن وقت لازم است در بريئى بودن ذمّه چك دهنده آن مبلغ را بگيرد و حكم مجهول المالك بر آن جارى كند سپس با آن پرداخت شدن وام را از طرف چك دهنده قصد نمايد.

در اينجا ما با مشكلى مواجه هستيم كه چگونه غناء مناسب با مجالس اهل فسق را تعريف و تبيين كنيم زيرا ما مى بينيم كه خوانندگان در مرثيه ها و مولودها از آواز خوانهاى غناء كننده تقليد در لحن مى نمايند فقط مضمونش را تغيير مى دهند كه انسان را به شك مى اندازد در حكم آن كه چگونه غناء را تعريف كند و در صورت شك كردن در غناء بودن حكم چيست؟

از آنچه قبلا گفتيم روشن مى شود كه لحنهاى غناء كنندگان را در مجالس روضه خوانى تقليد كردن جايز مى باشد زيرا كه قصد لهو و عبث در آن نيست بلكه مقصود اشك ريختن بر حق پامال شده و جلوه كردن مصيبتى است كه شرعاً خوب و مطلوب است.

آيا فروختن خون به مشترى كه از آن استفاده مى كند صحيح است ؟

آرى فروختن آن در صورتى كه منفعت حلال داشته باشد كه از جمله اى آن تزريق نمودن بر رگ كسى كه به آن احتياج دارد جايز مى باشد

در اينجا برخى از معلّمين و طلبه علوم دينى هستند كه آنها را پيش آمدهائى وادار كرده كه به بلاد غربى بيايند، و آنان هم در حال ترديد هستند كه آيا به وظيفه شرعى خود در تبليغ و تدريس علوم شرعى ادامه دهند،و يا اينكه از اين كار دست بكشند و شغل ديگرى پيدا كنند، زيرا كه زندگى در اينجا سخت است و با آن حال جمع كردن ميان دو امر سخت مى شود، و حقوق شرعى كه به بعض نماينده هاى مراجع و يا موسسّه هاى اسلامى مى رسد به علل گوناگونى به تمامى طلبه ها نمى رسد، آيا جايز است براى مبلّغ و طالب علوم دينى از وظيفه شرعى خود دست بكشد و به سراغ كار ديگرى برود، و احتياجات منطقه را بر مبلغين ناديده بگيرد؟

( لايكلّف الله نفساً الاوسعها )( ) خداوند هيچ كس را جز به اندازه توانائيش تكليف نمى كند. بلى اهميّت تبليغ در اين شهرها لازم گرفته است كه انسان اگر به مقدار كاملتر نتواند به تبليغ و درس ادامه دهد ولى به اندازه امكان گرچه مرتبه ضيعفش هم باشد بتواند انجام وظيفه نمايد بايستى ادامه دهد، و تعيين مقدار ميسر براى ما مقدور نيست،بلكه انسان بر وضع خودش آشناتر از ديگران است و انّالله وانّاالله راجعون.

آرشیو اخبار