بيان مدرسة دار العلم للإمام الخوئي (قدس)

بيان مدرسة دار العلم للإمام الخوئي (قدس)
2021/09/05

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ 

(إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ)

بقلوب يعتصرها الألم والحزن تنعى مدرسة دار العلم للإمام الخوئي (قدس) فقيد العلم والتقى المرجع الديني الكبير سماحة آية الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم (قدس سره الشريف) عن عمر أفناه في خدمة العلم والدين ونشر معارف أهل البيت عليهم السلام في الحوزات العلمية بعد أن أمضى عمره الشريف مجاهدا مواصلا لمسيرته العلمية في سجون الطاغية.

وبهذه المناسبة الأليمة نتقدم بالتعازي الى مولانا صاحب العصر والزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف ومراجع الدين العظام ونخص سيدنا المرجع الديني الأعلى دام ظله.

والحوزات العلمية خصوصا حوزة النجف الأشرف وشيعة أهل البيت عليهم السلام وأسرة آل الحكيم الكرام.

(إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ)

كلام من نور

من وثق بالله أراه السرور ومن توكل عليه كفاه الأمور (الامام علي عليه السلام)

الاستفتاءات اليومية

إذا كان المؤمن مجنباً وكان جسمه مبتلاً بالماء فهل أن ملامسته للأشياء تنجس هذه الأشياء أم لا ؟ وهل هناك فرق في الحكم فيما إذا كانت الجنابة نتيجة عمل محرم كالاستمناء مثلاً ؟

لا تنجس الأمور الملاقية لبدن الجنب إذا كانت الرطوبة مائية ، من غير فرق بين الجنابة بوجه محرم وغيره ، نعم إذا كان البلل من العرق وكانت الجنابة من الحرام فلا تصح الصلاة فيما يصيبه العرق من الثياب وغيرها على الأحوط وجوباً .

صلاة الآيات إذا كان الإمام قد صلاها أداء أو قضاءً ، ثم حضر بعض المأمومين الذين لم يصلوها وطلبوا من الإمام أن يصلي بهم صلاة الآيات جماعة ، فهل يجوز للإمام إعادتها ولو استحباباً ؟

لا يشرع تكرارها في القضاء ، ويشرع تكرارها في الأداء ما دام القرص محترقاً ، بل هو مستحب ، والظاهر جواز الائتمام بمن يعيد الصلاة حينئذ ، وإن لم تكن واجبة في حقه .

ارشيف الاخبار