- تاکید ایت الله العظمی حکیم (مدظله) بر صبر، ثبات در مبانی حق و اهتمام ویژه به فرهنگ اهل بیت (عليهم السلام)، ارتباط با ایشان و نشر فرهنگ آنان در میان مردم
- دیدار ایت الله العظمی حکیم (مدظله) با ائمه جماعت مساجد شهر مقدس مشهد
- ديدار مرجع عاليقدر حاج سيد محمدسعيد حكيم (مدظله) با هيئتى از استان قدس رضوى
- مراسم دسته سینه زنی وعزاداری رئیس مذهب شیعه در دفتر مرجع عالیقدر آیت الله العظمی حکیم (مد ظله) تهران برگزار شد
- مشارکت ایت الله سید ریاض حکیم در همایش گفتگوی ادیان در پایتخت تایلند بانکوک
- بازدید سید ریاض حکیم از مناطق سیل زده استان خوزستان
- مرجع عالیقدر حاج سید محمدسعید حکیم (مدظله) در دیدار سفیر سوئد: مرجعیت دینی بر همزیستی مسالمت آمیز و احترام به دیگران تاکید دارد
- مرجع عالیقدر حاج سید محمدسعید حکیم (مدظله) در دیدار سفیر ژاپن: مرجعیّت و حوزه علمیه عامل حفظ مفاهیم انسانی و اخلاقی میان مردم است
كلامى از نور
پيامبر خدا صلىاللهعليهوآله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مىفروشد، آسان مىخرَد، آسان قرض مىدهد و آسان مطالبه مىكند.
استفتائات روز
اگر به كار بردن وسيله هاى باز دارنده از حامله بودن خاطر جمعى نباشد و يا داراى عوارض جنبى بوده باشد، آيا براى زن اختيار كردن لولب در اين حالت جايز است؟
جايز است اختيار لولب با رعايت شرايطى كه در مسئله قبلى گفته شد.
اگر پدر و مادر به محروم بودن يكى از فرزندانش از ارث وصيت نمايد، مثلاً بگويد كه اجازه نمى دهم و يا حرام كردم به او كه چيزى از اموال من بردارد آيا اين وصيّت عملى مى شود يا نه؟
اين وصيت نافذ نيست و عملى نمى شود، بلى فقط حق دارد كه از ثلث ( يك سوم ) مال خودش آن را محروم نمايد.
شخصى خانه گرفته و در اختيار يكى از علماء دينى گذاشته كه در آنجا بنشيند بدون اينكه درباره واگذار نمودن ملك آن و يا واگذار ننمودنش چيزى بگويد، سپس آن شخص وفات كرد و چون آن مرد اهل عراق نبود لذا ما از بودن ورثه او و نبودش بى خبريم، و پسر عالم دينى آنجا را خراب كرده و از نو ساخته است، سؤال از اين است: كه آيا نوه عالم دينى را جايز است كه زمين آنجا را تملك نمايد؟ و بازگشت آن زمين و بنايى كه آن مالك است اگر بنام يكى در ثبت اسناد نباشد بر اينست كه دولت آن را ضبط خواهد كرد آيا بنام خودش ثبت نمودن جايز است؟
اگر قرينه ( دليلى ) نباشد كه آن خانه را به عالم دينى كه در آن اسكان داده ملك او كرده است، همان خانه قديمى با آن زمينش از آن مالك اوّلى است كه او گرفته است، و براى كسى جايز نيست كه آن را مالك بشود، بلى جايز است براى هر كسى آن را بنام خود بطور رسمى بنمايد تا اينكه آن را پس از جستجو كردن و يافتن صاحبش و يا ورثه هايش بدهد، زيرا كه اين احسانى است كه به آن اجر داده خواهد شد ولى براى آن شخص لازم است كه از خود اطمينان داشته باشد كه آن را مى تواند به صاحبش نگهدارى نمايد و مال آن را ضايع ننمايد، و به آن شهادت بدهد كه مال فلانى است و وصيت در خصوص آن بنمايد كه مال فلانى است و يا همانند اينها را بتواند بنمايد.
آيا براى زن جايز است كه بدون اجازه شوهرش چيزهائى را كه از آبستن شدن جلوگيرى مى نمايد مصرف نمايد؟ و آيا بر او جايز است كه مخفيانه اين عمل را انجام دهد؟
خالى از اشكال نيست، و احتياط وجوبى اين است كه از او اجازه بگيرد مگر اين كه از ضرر حامله بودن بترسد آنوقت اجازه گرفتن لازم نيست و حق دارد كه پنهانى اين كار را بنمايد.