- دیدار مرجع عالیقدر اقای حکیم (مدظله) با آقای نبیه‌‌بری رئیس مجلس نمایندگان لبنان وهیئت همراه
- دیدار مرجع عالیقدر تشیع حاج سید محمدسعید حکیم (مدظله) با سفیر فلسطین در عراق اقای دکتر أحمد عقل وهیئت همراه
- استقبال مرجع عالیقدر تشیع اقای حکیم (مدظله) از رئیس جمهوری اسلامی ایران دکتر شیخ حسن روحانی وهیئت همراه
- با حضور مرجع عالیقدر تشیع اقای حکیم (مد ظله)؛ مقام حضرت صاحب الامر و‌الزمان (عج) در مسجد سهله در شهر کوفه افتتاح شد
- ديدار مرجع عالیقدر جهان تشیع سید محمدسعید حکیم (مدظله) با سفیر هلند وهيئت همراه
- استقبال مرجع عالیقدر شیعیان سید محمدسعید حکیم (مدظله) از (ژان ایو لودریان) وزیر امور خارجه فرانسه
- دیدار مرجع عالیقدر شیعیان سید محمدسعید حکیم (مدظله) با آيت الله شيخ عيسى قاسم
- دیدار مرجع عالیقدر شیعیان سید محمدسعید حکیم (مدظله) با دو نفر از تازه مسلمان شده ایالت کالیفورنیا امریکا، وتوصیه به پایبندی احکام شرعی وپیروی از خط مشی ائمه معصومین (علیهم السلام).
كلامى از نور
پيامبر خدا صلىاللهعليهوآله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مىفروشد، آسان مىخرَد، آسان قرض مىدهد و آسان مطالبه مىكند.
استفتائات روز
در محّل ما جمعى هستند كه نوعى از پرنده ها را كه ناميده مى شوند به (مرغ آبى) مى فروشند در حالى كه او را بواسطه اى دادن مادّه سمّى كه خردل گفته مى شود شكار مى كنند و مرغها بعد از داخل شدن آن مادّه سمّى به بدنشان مى ميرند و اين شكارچى ها مى آيند بعد از مردن سر آن را مى برند و به مردم مى فروشند، آيا نظر شرع مقدس در خريد و فروش مرغ ذكر شده چيست؟ و برخى از اشخاص با اينكه مى دانند كه آن با طريق مذكور شكار شده به لحاظ اينكه آنان بازار مسلمانان است مى خرند و گناه آن را از آن فروشنده مى دانند آيا بر آنها خريدنش جايز است ؟
اگر بدانند كه مرغ پيش از آنكه ذبح شود مرده است خريد و فروش آن حرام است و خوردن آن هم حرام است و آن نجس است و هر چيزى كه با آن ملاقات با رطوبت كند ناپاك مى شود، و گرفتن از مسلمان آن را حلال نمى كند و بازار مسلمين هم حلال نمى نمايد، و امّا دادن خردل به مرغ اگر خوردن آن زيان بخش باشد آن حرام است گرچه زنده او را ذبح نمايند.
در بريطانيا محلّهايى هست كه گوشتهايى كه به مسلمانان حلال است مى فروشند اگر ما شك كرديم كه آن گوشتها را به طريق اسلام كشته اند يا نه آيا ما حكم بازار مسلمانان را بدان جاها مى توانيم جارى كنيم، و بنا بگذاريم كه خوردنش حلال و پاك است؟
بنا بر حلال بودن آنها نمى توان گذاشت، مگر آنكه آن محل تابع بر مسلمانان باشد.
اگر مرد سنّى زن سنّى را ازدواج نمايد سپس او را يك مرتبه در يك مجلس طلاق دهد و از واضحات است كه اينطور طلاق در مذهب هر دو تاى آنها بائن است (نمى توان رجوع كرد)لكن طلاق دهنده خواست كه در خصوص اين مسئله به مذهب حق عمل نمايد و رجوع به زن خود نمود در صورتى كه بنا گذاشت به مذهب اهل حق بدون اينكه حقيقت بر او روشن شود و مذهب اهل حق را بكلى قبول نمايد، عمل نمايد آيا اين برگشتن او صحيح است اگر چه زن ملتزم نباشد بدانچه مرد ملتزم شده است؟ و يا اينكه رجوع او به زنش بطور كلى صحيح نيست؟
رجوع كردن از او در علم خداوند تبارك و تعالى و به مقتضاى حكم اوّلى صحيح است ولى عمل كردن بر آن به مقتضاى عنوان ثانوى كه از قاعده الزام سرچشمه مى گيرد صحيح نيست.