- دیدار مرجع عالیقدر اقای حکیم (مدظله) با آقای نبیه‌‌بری رئیس مجلس نمایندگان لبنان وهیئت همراه
- دیدار مرجع عالیقدر تشیع حاج سید محمدسعید حکیم (مدظله) با سفیر فلسطین در عراق اقای دکتر أحمد عقل وهیئت همراه
- استقبال مرجع عالیقدر تشیع اقای حکیم (مدظله) از رئیس جمهوری اسلامی ایران دکتر شیخ حسن روحانی وهیئت همراه
- با حضور مرجع عالیقدر تشیع اقای حکیم (مد ظله)؛ مقام حضرت صاحب الامر و‌الزمان (عج) در مسجد سهله در شهر کوفه افتتاح شد
- ديدار مرجع عالیقدر جهان تشیع سید محمدسعید حکیم (مدظله) با سفیر هلند وهيئت همراه
- استقبال مرجع عالیقدر شیعیان سید محمدسعید حکیم (مدظله) از (ژان ایو لودریان) وزیر امور خارجه فرانسه
- دیدار مرجع عالیقدر شیعیان سید محمدسعید حکیم (مدظله) با آيت الله شيخ عيسى قاسم
- دیدار مرجع عالیقدر شیعیان سید محمدسعید حکیم (مدظله) با دو نفر از تازه مسلمان شده ایالت کالیفورنیا امریکا، وتوصیه به پایبندی احکام شرعی وپیروی از خط مشی ائمه معصومین (علیهم السلام).
كلامى از نور
پيامبر خدا صلىاللهعليهوآله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مىفروشد، آسان مىخرَد، آسان قرض مىدهد و آسان مطالبه مىكند.
استفتائات روز
آيا ازدواج با زن زناكار مسلمان و يا غير مسلمان جايز است؟
بلى جايز است.
آيا براى زن جايز است كه رانندگى را بوسيله مرد نامحرم در جائى كه از طرف دولت مخصوص به آموزش رانندگى است ياد بگيرد، در صورتى كه زن هم حجاب و عفت شرعى خود را رعايت نمايد؟
بلى جايز است بشرط اينكه از افتادن به حرام خاطر جمع باشد، و لازم است حياء و عفت خود را محافظت نمايد و به اندازه احتياج فقط با آنها باهم باشد.
آيا براى زن زناكار عدّه هست؟ در صورتى كه زنا كننده يا كس ديگر بخواهد او را ازدواج نمايد؟
از زنا عدّه نيست و استبراء هم نيست، آرى مستحب است كه از آب نابكار به هنگام ازدواج نمودن استبراء نمايد، بلكه آن احتياط مستحب مى باشد، همانطورى كه در مسأله اى (93) از باب طلاق از منهاج الصالحين و در مسأله (19) از بحثهاى عدّه از احكام فقهيّه بيان كرده ايم.
بعضى از ميانه روهاى مسلمانان متجدد در آمريكا از يك مشكله برخوردارند و آن اينست كه تولّد آنان نتيجه اى دوستى ميان پدر و مادران غير مسلمانشان بوده و اين حالت عمومى در آنها است به طورى كه ازدواج طبق يك شريعتى اصلاً نيست و يا خيلى بندرت مى باشد، و به لحاظ اينكه اينها اهميت بيشترى به نماز جماعت مى دهند و آن را شعار ضرورى دين حساب مى كنند و نمى توانند از آن بگذرند اينها چه كار كنند آيا جايز است يكى از خودشان را امام قرار دهند در صورتى كه امام بايد ولد الزناء نباشد در صورتى كه همه و يا بيشترشان اين طورند، راه حلّ اين مسئله را بيان فرمائيد.
براى اين مشكله راه حلّى نيست زيرا كه پاك بودن مولد (ولد الزناء نبودن) شرط مطلق و عمومى است مگر اينكه شبهه در مقام باشد و يا اينكه اين گونه ازدواج متعارف در ميان مردم باشد و دين آنان آن را امضاء كند گرچه به عنوان ثانوى باشد اما اگر معلوم باشد از زنا است نمى توان اقتداء نمود و مشكل را حلّ كرد.