- ایت الله حکیم (مدظله) در دیدار با شیعیان لبنان : مؤمنان را به پایبندی به اعتقادات مذهبی وبرپایی مناسبت های دینی وشعائر حسینی، دعوت نمود
- حضرت آیت الله حکیم (مدظله) از جوانان خواستند؛ هر کدام در هر موقعیت و جایگاهی که هستند مبلغان حقیقی دین و راه راستین باشند
- آیت الله حکیم (مدظله): برای معرفی چهره حقیقی شیعه با محبت، نرمی، دوستی، صداقت، اخلاص وامانتداری به دیگران فرهنگ اسلامی را نشر دهید.
- دیدار ایت الله حکیم (مدظله) با جمعی از طلاب و اساتید حوزه علمیه نجف اشرف
- مسؤولان عتبات مقدسه باید توجه ویژه ای به میراث بارگاه های مطهر، شهرهای مقدس، واز افراد با توان کاری برای خدمت رسانی بیشتر به زائرین استفاده نمایند
- دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله سید محمد سعید حکیم (مدظله) در شهرک الامین دمشق در روزهای ماه مبارک رمضان مراسمی برگزار می کند
- دیدار آیت الله حکیم (مد ظله) با جمعی از پزشکان شهر نجف اشرف
- تأكيد ایت الله حکیم (مدّظله) به پیروان اهل بیت (علیهم السلام) بر اهمیت مراقبت از فرزندان خود و راهنمايى وهدایت آنها با رفتارهاي نرم وآرامش بخش، همانند یک دوست ودوست دار برای انها
- پایبندی به اخلاق نیکو را سرلوحه خود قرار داده تا جلوه گر اسلام حقیقی که از سیره ائمه معصومین سلام الله علیهم به ما رسیده را به دیگران منعکس کنید
- ایت الله حکیم (مدّ ظله) از روحانیون و مبلیغن افریقایی درخواست کرد که برای تبلیغ رسالت اهل بیت (علیهم السلام) در آفریقا و عمل به موازین شرعی تلاش کنند
كلامى از نور
پيامبر خدا صلىاللهعليهوآله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مىفروشد، آسان مىخرَد، آسان قرض مىدهد و آسان مطالبه مىكند.
استفتائات روز
پدر مرحومم در حال زنده بودنش ثلث ( يك سوم ) تمامى دارائى خودش را وقف مجالس تعزيه و اطعام براى چهارده معصوم (عليهم السلام) به مناسبت وفاتشان نمود و موقوفه نخلستانى در منطقه احساء بود ولى بيشتر نخلها عمرشان از شصت سال مى گذرد لذا ثمره ( خرماى ) آنها به كمتر از يك چهارم رسيده است و همچنين زمين هم قابليّت كشت را ندارد و ممكن نيست جوانه ها را در آن كاشت، و معلوم باشد كه قيمت باغ اكنون خيلى بالا است همانند زمين ترقى نموده است، با اين وضع آيا براى ما ممكن است كه باغ را بفروشيم و باغ بزرگتر و پرمحصول تر از آن به همان قيمت بگيريم يا نه؟
تغيير وقف از آنچه واقف وقف نموده به جهت كم بودن منفعتش و جايگزين نمودن به آنچه منفعتش بيشتر است جايز نيست، بلى اگر منفعت باقيمانده در نظر مردم از جهت كم بودنش معتنابه نباشد ( بى ارزش باشد ) آن وقت جايز است كه تبديل به بهتر ( اصلح ) نمود. و باز در اين موقع اگر اجاره دادن آنجا به مدت طولانى و آباد كردن آن با وجه اجاره ممكن باشد آن مقدّم است مانند اينكه بيست سال به اجاره دهند تا اينكه آنجا ساختمانى و يا بازارى با وجه اجاره درست كند و عايدات آن را پس از تمام شدن مدت اجاره در آنچه منظور و واقف بود خرج نمايند و اگر اين هم ممكن نبود اگر ممكن باشد كه يك قسمت از آن را بفروشند تا باقيمانده را آباد نمايند آن مقدّم است و نمى شود كه همه اش را فروخت و ديگرى را گرفت مگر اينكه هر دو قسم مزبور ممكن نباشد، و اگر كار به عوض كردن رسيد واجب نيست كه آن را به نخلستان تبديل نمايند بلكه جايز است در صورتى كه متولّى وقف مصلحت بداند به ساختمان و يا چيز ديگرى تبديل نمايد.
اگر به بصره مسافرت كنم و زمان رفتن و آمدنم يك روز باشد و وقت آنجا ماندنم هشت روز شود، در صورتى كه من در كربلا شوهر كرده ام آيا حكم نماز و روزه اى من چگونه مى باشد؟
واجب است كه نماز را شكسته و روزه را افطار نمائى.
در اينجا بعضى كتابها هست كه اين جمله ها نوشته شده است: (جايز نيست چاپ آن و نسخه بردارى آن مگر با موافقت مؤلف و يا چاپخانه) آيا اين عبارت و همانند آن حرام بودن چاپ كردن و نسخه بردارى را مى رساند مگر اينكه موافقت مؤلّف و يا چاپخانه جلب شود در صورتى كه بعض موقعها و يا بيشتر اوقات اجازه گرفتن مقدور نمى باشد؟
اجازه گرفتن با نوشته ياد شده واجب نيست.
كسى كه اعمال مستحبّى را به جا مى آورد و حاضر نيست كسى آن را ببيند و يا آن را به ديگران بگويد ولى شخص ديگرى آن را به ديگران مى گويد آيا اين غيبت حساب مى شود يا نه چون آن شخص اجازه نمى دهد كه به ديگران نقل كنند؟
اين از غيبت حرام نيست بلى اگر شخصى از عمل آن آگاه شود و او از آن پنهان دارد و شرط كند بر آن كه فاش نكند آنوقت جايز نيست كه سّر آن را آشكار كند چون امانات مجلسها بايد حفظ شود؟ نه به خاطر اينكه آن از لحاظ غيبت حرام است.
آيا براى زن مسلمان جايز است كه زيبائيهاى خود را جلو زنهاى كفار نشان دهد و يا جايز نيست؟
جايز است ولى كراهت دارد.