مقتل حسینی

2017/09/27 3754

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

همانا بيشتر جوانان مؤمن ما ريشهايشان را به جهت ديندارى و گردن نهادن به دليلهاى شرعى نمى تراشند اما بيشتر بزرگان و پيران مؤمن ما ريشهايشان را بدون ضرورت و عذر شرعى مى تراشند رأى شريفتان در ين باره چيست؟ تا آن رأى مباركتان كه وزين مى باشد تأثير در نفوس نمايد خداوند جزاى خير به حضرتعالى بدهد؟

ريش تراشيدن بر جوانان و پيران حرام است و اى بسا بر بزرگان و پير مردان مسئوليت سنگين تر مى شود چون آنان از احتمالهاى ترس و همانند آن از عذرها بر كنار مى باشند به علاوه كه بزرگان مسئوليت راهنمايى فرزندانشان را به راه نيك و صلاح به عهده دارند و شايد بعضى ها را عذرى باشد كه نمى دانيم.

نظر مبارك حضرتعالى چيست در خصوص كسى كه نزد آن باغى هست كه وقف شده است به احسان كردن به زوار امام حسين (عليه السلام) و براى برپا نمودن تعزيه امام حسين (عليه السلام) و آن شخص مهمانخانه ( مضيف ) دارد كه مخصوص است به خودش و فاميلهايش كه در بيشتر روزهاى سال در آنجا مجلس عزاى امام حسين (عليه السلام) برپا مى شود و از زوار امام حسين پذيرايى مى گردد آيا جايز است كه از عايدات آن باغ وقف، در تعميركارى مهمانپذير ( مضيف ) و خريدن لوازمات براى آن خرج نمود يا نه؟

جايز نيست از وقف مذكور به تعمير مهمانپذير ( مضيف ) خرج نمود چون وقف مخصوص به زوار و براى برپا كردن مجالس عزا مى باشد.

شخصى كه در ماه مبارك رمضان مريض شده و روزه نگرفته و سپس مرض آن ادامه يافته و پيش از ماه رمضان دوم وفات نموده در صورتى كه مالى از خود گذاشته و وصيت كرده كه ثلث خودش را خرج نمايند و هر چه بر آن واجب است بدهند آيا فديه (كفاره) روزه اى كه نگرفته است واجب است بدهند؟

فديه (كفاره) دادن از طرف آن لازم نيست.

اكنون متعارف است نزد ما كه شخصى به شخص ديگرى مبلغى مى دهد فرض مى كنيم صد دينار و گيرنده هر ماه به او ده دينار مى دهد زيرا كه گيرنده با آن كار مى كند و وقتى كه صاحب پول خواست پولش را بگيرد بطور كامل ( 100 دينار ) پس مى گيرد آيا اين معامله در صورتى كه هر دو طرف راضى باشند جايز است؟

اين معامله جايز نيست زيرا كه ربا است.

آرشیو اخبار