برپایی مراسم عزاداری شهادت امام جواد علیه السلام در دفتر سوریه

برپایی مراسم عزاداری شهادت امام جواد علیه السلام در دفتر سوریه
2017/09/05

دفتر مرجع عالیقدر جهان تشیع حضرت آیت الله العظمی سید محمد سعید حکیم (مدظله) در دمشق سوریه ـ منطقه الامین ـ مراسم عزادری را به مناسبت شهادت امام جواد علیه السلام و با حضور جمعی از مومنین محترم برگزار کرد.

كلام من نور

من وثق بالله أراه السرور ومن توكل عليه كفاه الأمور (الامام علي عليه السلام)

الاستفتاءات اليومية

هل يجوز الاعتماد على جهاز التلفزيون من معرفة شروق الشمس وغروبها ؟

إذا أوجب العلم بذلك فهو جائز ، على أن التلفزيون إذا صدق فهو إنما يخبر عن منطقة خاصة كبغداد ولا يخبر عن جميع المناطق .

هل الركوع مع القيام السابق ركن كما يظهر من السيد الخوئي ( قدس سره ) ، أم هو ركن بمفرده ؟

ركنية القيام السابق إنما هي من جهة توقف الركوع الركن عليه .

ذكرتم في المنهاج ( ج : 2 ، ص : 102) جواز الإيداع في البنوك الكافرة الأهلية بنية أخذ الفائدة ، فهل يشمل ذلك البنوك الكافرة الحكومية مطلقاً ؟

لا يشمل ذلك ، بل يجري عليها حكم مجهول المالك ، غايته أنه إن لم يعلم بدخول أموال المسلمين لخزينتها ولم تكن في أرض المسلمين لا يجب التصدق بها ، بل يجري عليها حكم مال الكافر .

هناك بعض الفرق الإسلامية يظهرون العداء بشكل جلي للشيعة الإمامية ويتهمونهم بالغلاة ، وغيرها من الافتراءات التي لم ينزل الله بها من سلطان ، والشيعة براء من هذه الاتهامات ، وفي نفس الوقت هذه الفرقة تظهر حبها لأهل البيت ( عليهم السلام ) وأن الشيعة هم المخالفون لسيرة أهل البيت ( عليهم السلام ) والصحابة ، هل هؤلاء الفرقة يعدون من النواصب أم لا ؟ لأن المعروف أن الناصبي هو الذي يظهر العداء لأهل البيت ( عليهم السلام ) لا للشيعة ؟

الجماعة المذكورة على قسمين : الأول : من هو صادق في دعواه محبة أهل البيت ( عليهم السلام ) أو عدم العداء لهم ، فهو لا يهمه أن يسمع فضائلهم ومثالب أعدائهم ويصدقها بالوجه الذي لو سمعه في حق غيرهم لصدّقه . الثاني : من هو كاذب في ذلك ، فهو لا يريد سماع فضائلهم ولو سمعها أنكرها وإن ثبتت بطرق لو سمعها بها في حق غيرهم لصدقها ، ولا إشكال في نصب الثاني ، وأما الأول ففي نصبه وعدمه إذا كان يعادي الشيعة لأنهم أولياء أهل البيت ( عليهم السلام ) إشكال . غير أن الأولى بالشيعة أعز الله دعوتهم الصبر في محنتهم والثبات على مبدئهم ، والدعوة له بالتي هي أحسن حتى تتضح الحقيقة كما اتضحت تدريجاً على مرِّ العصور : ( وَمَن يَتَوَلَّ اللهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ فَإِنَّ حِزْبَ اللهِ هُمُ الْغَالِبُونَ ) [ المائدة : 56 ] .

حسينية مستئاجرة من مسلم ومن ضمن الحسينية مطعم ، صاحب المطعم يدفع ايجار الحسينية والكهرباء والماء. تأخر دفع ايجار الحسينية عن موعده لـ 15 يوم بسبب اغلاق المطعم من قبل وزارة الصحة. صاحب الملك قام بتغير عقد ايجار الحسينية لشخص ثاني بدون علم المستأجر الاول. مع العلم المستئاجر الاول غير راض ، و صرف مبالغ كثيره على المحل. هل يجوز الصلاة في الحسينية وهل يجوز الحضورالى الحسينية في المناسبات الدينية.

إذا كانت الحسينية وقفاً يراجع في خصوصياتها المتولي الشرعي لها وان كانت مكاناً مستأجراً وليست وقفاً ــ كما يبدو من السؤال ــ فهي خاضعة لعقد الايجار وشروطه فان كان المؤجر مخالفاً لعقد الايجار مع الأول فلا يجوز له فسخ العقد الاول وايجارها للثاني ولا يجوز التصرف والدخول فيها إلا بإذن الأول وإلا جاز الدخول والتصرف باذن المستأجر الثاني.

ارشيف الاخبار