زيارت اربعين حسينى

2017/06/04 10942

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

اگر كسى كه روزه اى نذر را در روز معيّن نگرفت آيا قضايش بر او واجب است و اگر آن روز با چند روز ديگر پشت سر هم نذر شده باشد آيا در قضاى آن هم پشت سر هم روزه گر فتن لازم است يا نه؟

اگر روزه اى نذر شده در آن پشت سر هم بودن در وقت معين باشد مانند ده روز از اوّل ماه رجب از سال معين باشد ظاهر اينست كه قضاى روزه اى كه فوت شده است كافى است نه چيز ديگر، و امّا اگر در وقت معين نذر نكند مانند اينكه نذر كند ده روز پشت سر هم روزه خواهم گرفت آنوقت لازم است كه تمامى روزها را دوباره بگيرد تا پشت سر هم بودن محقق گردد پس اگر در روز پنجم افطار نمايد به چهار روزى كه روزه گرفته اعتنا نخواهد كرد و دوباره بايد ده روز پشت سر هم روزه بگيرد.

فرق ميان حكم و فتوى و ثبوت چيست؟

حكم در قضيه اى معينى (جزئى) مى باشد مانند حكم كردن حاكم شرعى ميان دو طرف دعوى كه به او مراجعه نموده اند، وفتوى در واقعه اى كلى مى باشد مثل فتوى دادن به نجس بودن شراب كه آن حكم عمومى است كه به تمامى خمر شامل مى شود و به تمامى زمانها هم شامل مى گردد و ثبوت ماه و آن تنها قانع شدن مجتهد به بودن ماه بطور كامل مى باشد كه به موجب حجت شرعى و يا قطعى بر او ثابت مى شود.

سبب حرام بودن اسپرز و تخمها ( بيضتين ) در حيوان كه به طريق شرعى كشته شده است چيست؟ يعنى علّت تحريم چه چيز مى تواند بوده باشد؟

براى بندگان واجب است كه به احكام شرعى عمل نمايند، و براى آنها واجب نيست سبب و علّت آن را بدانند خداوند متعال مى فرمايد: آنكه پيامبر براى شما آورده است بگيريد و آنكه شما را از آن نهى كرده اجتناب كنيد ( و ما آتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا ).

اگر كسى زنش را به هنگام غضب شديد طلاق دهد به طورى كه غضب مانع قصد نمودن طلاق باشد و يا از او قصد كردن را سلب نمايد، آيا از او طلاق صحيح است ؟

طلاق دادن در حال غضب شديدى كه از او قصد نمودن را سلب كند صحيح نيست علاوه بر آن طلاق دادن بر زن با قصد هم صحيح نيست مگر در ايام پاكى كه در آن نزديكى با عيالش نكرده باشد.