بيانيه دفتر ايت الله العظمى حكيم (مدظله) به مناسبت ولادت حضرت حجت بن الحسن المهدى ـ عجل الله تعالى فرجه ـ

بيانيه دفتر ايت الله العظمى حكيم (مدظله) به مناسبت ولادت حضرت حجت بن الحسن المهدى ـ عجل الله تعالى فرجه ـ
۱۴۰۰/۰۱/۰۸

بيانيه دفتر ايت الله حكيم (مدظله) به مناسبت ولادت حضرت حجت بن الحسن المهدى ـ عجل الله تعالى فرجه ـ

 

 

 

 

 

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

كسى كه اعمال مستحبّى را به جا مى آورد و حاضر نيست كسى آن را ببيند و يا آن را به ديگران بگويد ولى شخص ديگرى آن را به ديگران مى گويد آيا اين غيبت حساب مى شود يا نه چون آن شخص اجازه نمى دهد كه به ديگران نقل كنند؟

اين از غيبت حرام نيست بلى اگر شخصى از عمل آن آگاه شود و او از آن پنهان دارد و شرط كند بر آن كه فاش نكند آنوقت جايز نيست كه سّر آن را آشكار كند چون امانات مجلسها بايد حفظ شود؟ نه به خاطر اينكه آن از لحاظ غيبت حرام است.

آيا كسى كه ريش خود را مى تراشد مى تواند پيشنماز باشد؟ در صورتى كه مى دانيم اصرار به ريش تراشى ندارد؟

اگر اصرار بر ريش تراشى نداشته باشد و آن را خوار نشمارد به مقتضاى حال با دانستن حرمت آن ديگر بر آن ادامه نمى دهد، اما اگر بدون عذر شرعى ادامه دهد اين وضع نوعاً در اثر خوار شمردن آن مى باشد و عدالت آن را از بين مى برد.

حكم شخص سومى كه وسيله ديدار دو طرف را در ملاقات سئوال قبلى فراهم مى نمايد چيست؟ در صورتى كه او اعتقاد دارد كه كار خيرى را انجام مى دهد و پاك بودن نيت هر دو طرف را همانطورى كه مى گويد مى داند، و خودش هم با هر دو خانواده فاميل مى باشد و مى داند كه نيّت حقيقى اينها ازدواج شرعى است، در صورتى كه عمل اين شخص سوم حرام، باشد چه كيفرى به عمل آن مترتّب مى شود؟

در فرض ذكر شده چيزى بر او نيست.

آيا بر آوردن حاجت مؤمن افضل از طواف و حجّ واجب و يا مستحب است، همانطورى كه در روايات آمده و مردم هم مى گويند؟

آنكه در روايت آمده است اينست كه برآوردن حاجت مؤمن افضل از طواف مستحب است.

آرشیو اخبار