بيانيه دفتر آیت الله العظمی محمدسعید حکیم (دام ظله) در آستانه ماه محرم الحرام

بيانيه دفتر آیت الله العظمی محمدسعید حکیم (دام ظله) در آستانه ماه محرم الحرام
۱۳۹۸/۰۶/۱۰

بيانيه دفتر آیت الله العظمی محمدسعید حکیم (دام ظله) در آستانه ماه محرم الحرام

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

آيا دخترى كه بكر و رشيد است مى تواند بدون رجوع به پدرش ازدواج نمايد و آيا در اينجا تفاوتى ميان عقد دائمى و غيردائمى هست، و در صورتى كه بدون مراجعه ازدواج نمايد آيا زن و مرد زناكار و اولاد آنها زنا زاده حساب مى شوند، با اينكه اگر ولّيش عقد را بداند رضايت نمى دهد، و اگر چنانچه پدرش مرده باشد و يا به مسافرت دور و دراز رفته باشد و هم چنين پدر پدرش همانطور باشد آيا مى تواند كه خودش در عقد و ازدواج استقلال داشته باشد يا نه؟

ازدواج دختر باكره بدون اجازه پدر و پدر پدرش در ازدواج دائمى جايز نيست و در صورتى كه بدانند اجازه گرفتن لازم است بدون اجازه ازدواج نمايند و مقاربت كنند نزديكى كردنشان زنا است، مگر اينكه ولىّ بدون رعايت مصلحت دختر از ازدواج با كفو و همتايش منع نمايد، و اگر ولىّ نداشته باشد او استقلال دارد كه عقد بخواند و ازدواج كند، و هم چنين اگر ولّيش به سفرى بدون تمّاس كه جايش معلوم نباشد برود، در اين صورت هم استقلال دارد، و اين در ازدواج هميشگى است و امّا ازدواج غير هميشگى ازدواج دختر باكره بدون اذن ولّيش جايز است ولكن دخول كردن بر قبل و دبر حرام است ولكن اگر معصيت كنند وطى به زنا نمى باشد.

شخصى كه همسر دارد و منزل مسكونى دارد و منزل را به نام همسرش ثبت نمود و پيش از آنكه بنام آن ثبت نمايد بر او گفت وقتى كه من پيش از تو مردم حقّ تصرّف منزل از آن تست آيا اين صيغه شرعى الزام آور است يا نه؟ و اگر زن بميرد و شوهر زنده بماند و چون شوهر از آن زن فرزندان پسر و دختر دارد، آيا شوهر حق دارد كه تمامى منزل مسكونى را تصاحب كند، و يا اينكه منزل ميراث آن زن مى باشد كه ميان ورثه هايش تقسيم مى گردد؟

همسر حق دارد از آنچه گفته برگردد، زيرا كه آن گفتار از نوع وصيّت هست كه وصيت كننده مى تواند مادامى كه زنده است از آن برگردد، و در اين وقت كه برگشت خانه از آن او مى شود و به ميراث بر نمى گردد بلكه براى آن باقى مى ماند حتّى اگر از وصيت برنگردد هم مال اوست و او مى تواند بفروشد و در آن تصرف نمايد.

آيا با وجود محرمى خلوت نمودن با نامحرم جايز است؟

اگر در آنجا شخص سوّمى باشد ديگر آنجا از خلوت شمرده نمى شود.