نظراً لثبوت رؤية هلال شهر ربيع الاول 1442 هـ بحجة شرعية لدى سماحة المرجع الديني الكبير السيد الحكيم (مد ظله) سيكون يوم الاحد اول شهر ربيع الاول 1442 هـ

نظراً لثبوت رؤية هلال شهر ربيع الاول 1442 هـ بحجة شرعية لدى سماحة المرجع الديني الكبير السيد الحكيم (مد ظله) سيكون يوم الاحد اول شهر ربيع الاول 1442 هـ
2020/10/18

بسم الله الرحمن الرحيم

نظرا لثبوت الرؤية الشرعية لهلال شهر ربيع الاول ليلة الاحد لدى سماحة المرجع الديني الكبير السيد الحكيم مد ظله يكون يوم الاحد اول شهر ربيع الاول 1442 هـ. جعله الله تعالى عيد خير و بركة للمسلمين وأعاده على الجميع باليمن والبركات.

كلام من نور

من وثق بالله أراه السرور ومن توكل عليه كفاه الأمور (الامام علي عليه السلام)

الاستفتاءات اليومية

في العروة الوثقى لآية الله العظمى السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي نقرأ في كتاب النكاح الفتوى التالية ( مسألة 46 ) : ( يجوز وصل شعر الغير بشعرها ، ويجوز لزوجها النظر إليه على كراهة ) ، فما هو معنى وصل المرأة شعر غيرها بشعرها ؟

كان المتعارف في العصور السابقة أن تقطع بعض النساء ضفائرها فتأخذها غيرها وتصلها بشعرها إذا لم تكن لها ضفائر .

لو شرط الأب على المتقدم للزواج من ابنته أن يعطيه مبلغاً من المال مقابل الموافقة على الزواج ، هل هذا شرط لازم ؟ أو لا ؟

الظاهر عدم نفوذ الشرط .

هل اشتراط الزوجة على زوجها بعدم الزواج عليها مبطل للعقد الثاني لو اراد الزوج الزواج عليها؟

يجب الوفاء بالشرط ولو تزوج بطل زواجه إلا أن ترضى به ولو بعد ذلك.

شخص يريد الذهاب للحج وهو لا يملك المؤنة، لكنه يتمكن من الاقتراض من بنك أهلي في بلد إسلامي أو غير إسلامي أو بنك حكومي في بلد إسلامي أو غير إسلامي، وبإمكانه التسديد التدريجي خلال عدة سنوات من دون حرج عليه هل يجزيه الحج عن حجة الإسلام؟ يرجى بيان الجواب على كل واحد من تلك الفروض.

لا يجب عليه الاقتراض للحج في جميع الفروض. لكن لو اقترض فإن كان الاقتراض من بنك حكومي وأجرى على المال وظيفة مجهول المالك وملكه وجب الحج وأجزأ.وإن اقترض من بنك أهلي فالأحوط وجوباً الحج به، وفي الاجتزاء به إشكال، إلا إذا ملكه لغيره وبذل ذلك الغير المال للحج فإنه يجزي حينئذ. وكذا إذا صار مستطيعاً عند الوصول للميقات بدفع نفقات الحج قبل ذلك وتعذر استرجاعها، كما يتعارف في بذل نفقات الحج للحملدارية.

ارشيف الاخبار