مرجع عالیقدر حاج سید محمدسعید حکیم (مدظله) از دانشجویان خواستند با بهره گیری از دلایل و براهین عقلی به ترویج اعتقادات دینی در جامعه پیرامون خود بپردازند

مرجع عالیقدر حاج سید محمدسعید حکیم (مدظله) از دانشجویان خواستند با بهره گیری از دلایل و براهین عقلی به ترویج اعتقادات دینی در جامعه پیرامون خود بپردازند
۱۳۹۷/۰۶/۰۴

مرجع عالیقدر حاج سید محمدسعید حکیم (مدظله) با گروهی از جوانان دانشجوی عراقی، دیدار کردند.
معظم له از جوانان دانشجو خواستند از فرصتی که در روزهای جوانی و تحصیل در دانشگاه برای آنها پیش آمده برای انجام وظیفه در برابر دین و اعتقادات خود استفاده کنند و مبلغان خوبی برای حق و فضیلت باشند، ودر این راه از دلایل و براهین عقلی بهره ببرند تا معارف دینی را در جامعه ترویج کنند.
ایشان همچنین به جوانان توصیه کردند از امور بیهوده و بی فایده دوری کنند؛ زیرا این گونه سرگرمی ها انسان را از خدای متعال و دین و عمل به وظایف دینی دور می‌کند.
معظم له در پایان از برگزاری دوره های فرهنگی برای دانشجویان قدردانی کردند و آن را اقدامی مثبت و سازنده دانستند و برای قبولی زیارت دانشجویان دعا کردند.

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

آيا بر وكيل تصرف كردن در زكات فطره كه بر مستحقش بدهد بدون اجازه گرفتن شرعى جايز است؟

با دادن به مستحق ديگر حاجت به اذن گرفتن از حاكم شرعى نيست.

در منطقه ما مسجدى هست در محرم الحرام هر سال مراسم عزادارى و شعاير حسينى برپا مى شود و عادت اهل اين سامان اينست كه موقع وارد شدن به مسجد مقدارى از مال خودشان به عنوان كمك و يا نذر مى دهند و اين عادت را « صينيّه » مى گويند براى امام حسين (عليه السلام) است، و پرسش از اين است كه اين مال براى خود مسجد است و يا براى برپا نمودن عزائى كه به مناسبت شهادت امام حسين (عليه السلام) است؟ و آيا جايز است اين اموال را در بناء مسجد كه احتياج به بناء دارد بكار برد؟

از چگونگى جمع آورى اين اموال اين شناخته مى شود، پس اگر بناء بر اين است كه اموال براى عزادارى امام حسين (عليه السلام) است، همانند اينكه به صندوق نوشته شود مثلاً ( وقف امام حسين (عليه السلام) است ) اين براى مجلس عزادارى حسينى صرف مى شود، و اگر به صندوق نوشته شود ( وقف مسجد است ) آن وقت براى مسجد بايد صرف شود، و يا اگر دليل ديگرى غير از اينها باشد كه دلالت كند بر يكى از دو جهت به آن عمل مى شود.

كشتن حشرات و كشتن گربه و سگ و غير از آنها از حيواناتى كه سودى ندارد بدون علت جايز است؟

بلى جايز است، اگر چه بهتر اينست كه از آن دورى شود مگر اينكه اذيت نمايد، و اين در صورتى است كه مال كسى نباشد، امّا اگر مال كسى باشد كشتن آن جايز نيست مگر اين كه صاحبش اجازه دهد.

آرشیو اخبار