مرجع عالیقدر حاج سید محمد سعید حکیم (مدّ ظله) دانشجویان را به طلب علم و همراهی با فرهنگ علمی ویژه تخصص کاری شان دعوت کردند

مرجع عالیقدر حاج سید محمد سعید حکیم (مدّ ظله)  دانشجویان را به طلب علم و همراهی با فرهنگ علمی ویژه تخصص کاری شان دعوت کردند
۱۳۹۷/۰۵/۱۳

مرجع عالیقدر حاج سید محمد سعید حکیم (مدّظله)  دانشجویان را به طلب علم و همراهی با فرهنگ علمی ویژه تخصص کاری شان دعوت کردند و از آنان خواستند برای خدمت به جامعه و کشور خود با جدیت، دقت و انگیزه ذاتی تلاش کنند و به اخلاق نیکو که برگرفته از سیره اهل بیت (علیهم السلام) است، آراسته شوند.
معظم له بر ضرورت پایبندی به ارزش های ثابت اسلامی از جمله حفظ پیوندهای خانوادگی و عدم تلف کردن وقت وبا ارتباط خداوند متعال، قرآن و راه استوار او تاکید کردند
ایشان این بینانات را در دیدار با جمعی از دانشجویان دانشگاه پزشکی ذی قار در جنوب کشور عراق بیان نموده اند.
در پایان معظم له برای دانشجویان موفقیت در خدمت به مردم و تخلّق به اخلاق معصومین (علیهم السلام) را از خداوند منّان خواستار شد.

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

كسى در خيابان كودكى را پيدا كرده كه يك روزه و يا دو روزه بوده است آيا جايز است كه بر او نام بگذارد و بر او شناسنامه به فرزندى خود بگيرد؟ و در صورتى كه جايز نباشد آيا او بدون هويّت و بدون شناسنامه بماند، و آنوقت در اين عصر او چگونه مى تواند زندگى نمايد؟ رأى حضرتعالى در خصوص شخصى كه اولادى بر او متولد نمى شود پسر بچه و يا دختر بچّه اى را به فرزندى خود بگيرد چيست؟

براى او جايز است اين كار را بكند بلكه اين كار اجر و ثوابى هم دارد ولى نبايستى نسب كودك با نسب او مخلوط گردد، و اين را ثابت كند و شاهد بر آن به صورت شرعى بگيرد تا او را از ارث بردن باز دارد و از وارد شدن به زنان هم منع نمايد، و براى شناسنامه اثرى نمى باشد.

حكم دزدى كردن در ممالك اروپا و مخالفت نمودن به قانونهاى آنان نسبت به مسلمانى كه مسافرت به اروپا مى نمايند و يا به پناهندگان و اقامت كنندگان در آنجا كه برگ اقامه گرفته اند چطور است؟ با تأثير منفى كه اين تجاوزات دارد ؟

در حرام بودن تصرفى كه اسلام را در نظر آنها بد جلوه مى نمايد، و يا به مؤمنين ضرر مى رساند اشكال نيست، همانطورى كه بر مؤمن حرام است كه به مال ديگرى در صورت امين دانستن او و مسلط كردن بر مالش خيانت نمايد چون خيانت در امانت به هر كسى كه بوده باشد كافر باشد و يا ناصب حرام است.

آرشیو اخبار