دیدار آیت الله حکیم (مد ظله) با جمعی از پزشکان شهر نجف اشرف

دیدار آیت الله حکیم (مد ظله) با جمعی از پزشکان شهر نجف اشرف
۱۳۹۷/۰۳/۰۷

مرجع عالیقدر ایت الله سید محمدسعید حکیم (مد ظله) بمناسبت شبهای پربرکت ماه مبارک رمضان گروهی از پزشکان شهر نجف اشرف دیدار کردند. ایشان بر لزوم تمسک کادرهای پزشکی به آموزه های وتعالیم دینی تأکید کرده و گفتند: آموزه های دینی بر ضرورت توجه پزشکان به بیماران تأکید فراوانی دارد و از آنان می خواهد به این مساله پایبند باشند.
حضرت ایت الله حکیم (مد ظله) افزودند: پزشکان باید از همه توان خود برای حل مشکل بیماران استفاده کرده تا بتوانند اعتماد مردم را جلب کرده و شاهد بازگشت اعتماد به پزشکان باشیم.
ایشان تصریح کردند: پزشکان باید اهتمام فراوانی به دقت و اخلاص و صداقت و احساس مسئولیتی که برعهده آنان قرار گذاشته شده است، داشته باشند و از هیچ تلاشی دریغ نکنند.
ایشان ادامه دادند: همه این مسائل نشان دهنده ارتباط پزشکان با مذهب اهل بیت (علیهم السلام) است به ویژه اینکه آنها نسبت به سلامتی و جان مردم امانتدار هستند.
همچنین ایشان در بخش پایانی دیدار ابراز امیدواری کردند که پزشکان بتوانند به صورت مخلصانه به مردم و جامعه خدمت کنند و وظیفه خود را به بهترین شکل انجام دهند.

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

بنابر آن قولى كه چرمهاى وارد شده از دولتهاى كافر نجس مى باشد اين سئوال مطرح مى شود كه اگر علم اجمالى داشته باشيم كه در دست كافر هم تذكيه شده است و هم غير تذكيه شده است آيا بناء را به پاكى مى توانيم بگذاريم؟

علم اجمالى همانا اصل ترخيصى را ساقط مى كند مانند اصل برائت و تذكيه همانند اينكه علم داشته باشيم به نجاسات بعض لباسهاى پاك، امّا علم اجمالى به ترخيص صلاحيّت ندارد كه اصل الزامى را ساقط كند همانطورى كه اجمالا بدانيم كه يكى از دو لباسى كه معلوم بود نجاست يكى از آنها يكى را پاك نموديم، و اينجا هم همين طور است، زيرا كه مقتضاى اصل اين است كه به وجه شرعى ذبح نشده است، كه ثابت مى كند نجاست چرم را، پس علم به بودن تذكيه شده به نحو اجمال دليل بر ساقط شدن اصل مذكور نمى باشد.

مؤمنى خانه اى ساخته و آن را به همسرش بخشوده بدون اينكه خمسش را بدهد آيا لازم است همسرش خمس آن را بدهد؟ و وقتى كه همسر خواست به مكّه برود بدون اينكه خمس واجب از خانه را بدهد آيا حج او صحيح است؟ با توجه به اينكه خود آن زن و شوهرش و فرزندانش در آن خانه مى نشينند و غير از آن خانه اى ديگرى ندارند؟

بر شوهر واجب است كه خمس آن را به هنگاميكه از مؤنه اش خارج شد به موقع دادن به همسرش بدهد همانطورى كه به همسرش هم لازم است بعد از مالك شدن آن خانه اگر از مؤنه اش نباشد خمسش را بدهد ولى اگر از مؤنه باشد خمس واجب نيست و چنانچه خمس بر او واجب شد و خمس آن را نداد حجّ آن صحيح است اگر با كسر كردن مقدار خمسى كه بر او واجب شده است اموال باقى مانده اش استطاعت آور باشد.

آرشیو اخبار