حضرت آیت الله حکیم (مدظله): از محققان و اندیشمندان خواست نسبت به زدودن حقایق تحریف شده تلاش كنند وبه منافع مشترک مردم برای جلوگیری از جنگ و بی عدالتی فکر کنند.

حضرت آیت الله حکیم (مدظله): از محققان و اندیشمندان خواست نسبت به زدودن حقایق تحریف شده تلاش كنند وبه منافع مشترک مردم برای جلوگیری از جنگ و بی عدالتی فکر کنند.
۱۳۹۷/۰۲/۰۳

در این دیدار حضرت آیت الله حکیم (مدظله)  از محققان و اندیشمندان خواست نسبت به زدودن حقایق تحریف شده واقعیت شیعیان که به اعتدال و احترام به دیگران با هر دین، ملیت یا مذهب باشند دعوت می کند، عمل کنند.

وی افزود: شیعیان این واقعیت را از سیره پیامبر اکرم(ص) و اهل بیت مطهرش علیهم السلام الهام گرفته اند و بر این موضوع نسل پس از نسل ثابت قدم هستند.

مرجع تقلید شیعیان همچنین گفت: جوامع مختلف درباره منافع مشترک میان ملت ها تفکر کنند تا از جنگ و خونریزی به دور باشند زیرا این موضوع همه را دچار خسران می کند.

آیت الله حکیم (مد ظله) در ادامه به نقش مرجعیت دینی و توصیه های آنها به همه مردم عراق برای حفظ وحدت عراق، ثبات آن و دوری از فتنه و جنگ فرقه گرایانه اشاره کرد و گفت: علی رغم ظلم و کشتار ناشی از تکفیر شیعیان با این حال مرجعیت دینی و توصیه های آنها نقش بسزایی در حفظ وحدت عراق ، ثبات آن و اجتناب از فتنه و فرقه گرایی داشته است.

از سوی دیگر این محقق فرانسوی نیز از فرصت دیدار با حضرت آیت الله حکیم تمجید کرد.

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

آيا جايز است كه زن از خانه شوهرش در حالتى كه مورد ضرب و شتم و اذيت بدون جهت واقع مى شود بيرون برود، در صورتى كه كسى نيست كه شوهرش را از آن اذيت و آزارش باز دارد، مخصوصاً زمانى كه احتمال مى دهد و يا مى داند كه باز هم اين عمل را تكرار خواهد نمود؟ و اگر چنانچه برزن بيرون رفتن جايز باشد آيا بر شوهر نفقه و خوراكى زن لازم است كه بدهد در صورتى كه در خانه شوهر نيست، به طورى كه اگر ندهد زن مى تواند به حاكم شرع براى طلاق دادنش مراجعه كند يا نه؟

بلى بيرون رفتن از خانه شوهر اگر برطرف كردن ضرر از خودش به آن منحصر باشد جايز است، و نفقه اش بر شوهرش واجب است زيرا كه با بيرون رفتن ناشزه نمى شود و اگر از دادن نفقه خوددارى كرد و از او خواست كه به خانه برگردد بدون اينكه از ضرر نرساندن شوهرش خاطر جمع باشد در آنوقت جايز است كه به حاكم شرعى براى خواستن طلاقش مراجعه نمايد.

تفاوت ميان متعه و زنا چيست؟

متعه عقد شرعى است و همانند ازدواج دائمى است بدون اينكه تفاوتى داشته باشد مگر در برخى از خصوصيات كه در كتابهاى فقهى ذكر شده است، و در اين عدّه هست كه مشترك است ميان ازدواج دائم و متعه به طورى كه جايز نيست بر زنى كه ازدواج دائم نموده پس از طلاق و آنكه ازدواج غير دائم نموده پس از پايان مدت ازدواج در صورتى كه با شوهرشان هم بستر شده باشند از كس ديگر ازدواج نمايند مگر اينكه بايستى عدّه نگه دارند، گرچه مقدار عدّه شان تفاوت دارد، همانطورى كه فرزند به پدر در هر دو ازدواج لاحق مى شود، كه واجب است بر پدر كه به شئون آن در ازدواج دائم و غير دائم قيام نمايد، همانطورى كه به عقد غير دائمى هم احكام مصاهرت (محرم شدن به سبب ازدواج) هم جارى مى شود، در صورتى كه هيچ يك از اينها بوسيله زنا محقق نمى شود، پس در اينجا تفاوت بزرگى و بسيارى ميان متعه و زنا هست، و براى ما مجال بيشتر از اين تفصيل دادن نيست.

آيا دشنام دادن و لعنت كردن و يا غيبت كردن مخالف و يا ناصبى جايز است؟

سزاوار نيست كه مؤمن دشنام دهنده باشد، و در غيبت مردم سخن بگويد خصوصاً كه فتنه و يا مشكله بيافريند.

آيا براى زن مؤمنه جايز است كه با يكى از مخالفين (اهل تسنن) ازدواج نمايد با عقدى كه موافق مذهبهاى آنها باشد، با ملاحظه اينكه ميراث هم طبق مذهب آنان تقسيم مى شود؟

كراهت دارد كه زن مؤمنه با مخالف ازدواج نمايد، و مهم در صحت ازدواج صحيح واقع شدن عقد است كه ايجاب از يكى آنها و يا از وكيل آنها و قبول از ديگرى بطور صحيح واقع شود، خواه خواننده عقد مؤمن باشد و يا مخالف باشد.

آرشیو اخبار