حضرت آیت الله حکیم (مدظله): از محققان و اندیشمندان خواست نسبت به زدودن حقایق تحریف شده تلاش كنند وبه منافع مشترک مردم برای جلوگیری از جنگ و بی عدالتی فکر کنند.

حضرت آیت الله حکیم (مدظله): از محققان و اندیشمندان خواست نسبت به زدودن حقایق تحریف شده تلاش كنند وبه منافع مشترک مردم برای جلوگیری از جنگ و بی عدالتی فکر کنند.
۱۳۹۷/۰۲/۰۳

در این دیدار حضرت آیت الله حکیم (مدظله)  از محققان و اندیشمندان خواست نسبت به زدودن حقایق تحریف شده واقعیت شیعیان که به اعتدال و احترام به دیگران با هر دین، ملیت یا مذهب باشند دعوت می کند، عمل کنند.

وی افزود: شیعیان این واقعیت را از سیره پیامبر اکرم(ص) و اهل بیت مطهرش علیهم السلام الهام گرفته اند و بر این موضوع نسل پس از نسل ثابت قدم هستند.

مرجع تقلید شیعیان همچنین گفت: جوامع مختلف درباره منافع مشترک میان ملت ها تفکر کنند تا از جنگ و خونریزی به دور باشند زیرا این موضوع همه را دچار خسران می کند.

آیت الله حکیم (مد ظله) در ادامه به نقش مرجعیت دینی و توصیه های آنها به همه مردم عراق برای حفظ وحدت عراق، ثبات آن و دوری از فتنه و جنگ فرقه گرایانه اشاره کرد و گفت: علی رغم ظلم و کشتار ناشی از تکفیر شیعیان با این حال مرجعیت دینی و توصیه های آنها نقش بسزایی در حفظ وحدت عراق ، ثبات آن و اجتناب از فتنه و فرقه گرایی داشته است.

از سوی دیگر این محقق فرانسوی نیز از فرصت دیدار با حضرت آیت الله حکیم تمجید کرد.

استقبال طلبات التسجيل في الدورة الصيفية العاشرة للشباب المغترب وغيرهم

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

آيا بر آنانى كه در ممالك غربى كه كافرند اقامت نموده اند، چيزهائى واجب است كه بر اقامت كنندگان در ممالك اسلامى واجب نمى باشد؟

براى همه واجب است كه دين خود را از ضايع شدن فرهنگى و سهل انگارى عملى با همّت والاى خود نگه دارد.

آيا براى زنان جايز است كه در موقع خواندن اشعار و آواز خوانى در عروسيها بر ظرفها بزنند؟ و آيا در غير عروسى موقع خواندن اشعار زدن بر ظرفها جايز است ؟

زدن ظرفها همانند زدن طبلها است اگر ساختار آن بر لذت بردن و لهو كردن باشد حرام مى شود و معيار لهو را در غناء در جواب سئوال (538) گفته ايم مراجعه شود.

آيا بستن لوله هاى رحم در صورتى كه شوهر و زن بچه دار شدن را نخواهند جايز است؟

احتياط وجوبى اينست كه اين عمل را ترك كنند اگر باعث نازائى دائمى گردد، ولى اگر موقتاً نازائى را سبب گردد آنوقت عيبى ندارد.

آيا رفتن به مجالسى كه « فصل عشايرى » ناميده مى شود اگر در آن مجلس دروغ و نفاق بوده بطورى كه فصل خصومت و يا ديه دادن بر خلاف موازين شرع باشد جايز است؟

اگر در آن مجالسى كه به دعواها فيصله مى دهند ( فصل عشايرى ) حكمهايى برخلاف احكام شريعت باشد شركت كردن در آن مجلس به عنوان كمك كردن به حكمهاى ياد شده باشد حرام است بلكه از بزرگترين حرامها است خداوند متعال مى فرمايد. ( افحكم الجاهلية يبغون و من احسن من الله حكما لقوم يوقنون ) آيا آنها كه حكم جاهليت را از تو مى خواهند و چه كسى بهتر از خدا براى قومى كه اهل يقين هستند حكم مى كند. و اما اگر شركت كردن در آن مجلس تنها به خاطر اصلاح ميان دو نفر باشد بدون اينكه در نظر داشته باشد كه حكمى برخلاف حكم خداوندى را امضاء نمايد جايز است.

زنيست كه دو ماه پى در پى روزه نذزى دارد، و موقع گرفتن روزه خونريزى دائمى مى نمايد و قطع نمى شود مگر اينكه روزه را نگيرد، حكم روزه آن و قضاى روزه چگونه است؟

اگر دو ماه روزه بدون اينكه ماهها را معيّن كند نذر كرده، باشد خوردن روزه و گرفتن آن در دو ماه پى در پى ديگر جايز مى باشد مگر اينكه روزه بكلّى به او ضرر نمايد آنوقت نذرش ساقط مى شود.

آرشیو اخبار