یادآوری سختیها و مشکلات حضرت فاطمه زهراء علیها السلام در راه رسالت و دفاع از اسلام

 یادآوری سختیها و مشکلات حضرت فاطمه زهراء علیها السلام در راه رسالت و دفاع از اسلام
۱۳۹۶/۱۲/۲۷

مرجع عالیقدر جهان تشیع حضرت آیت الله العظمی سید محمد سعید حکیم (مدظله) ، روز شنبه 21 جمادی الآخر 1439هـ ، در استقبال جمعی از کارکنان مسجد جامع حضرت رسول اعظم صلی الله علیه وآله در شهرک الشعب شمال بغداد ، و به مناسبت ولادت باسعادت حضرت فاطمه زهراء علیها سلام ، به سختیها ، مشکلات زندگی و آنچه که ایشان در راه دفاع از رسالت تحمل کردند ، اشاره ، تحمل سختیها و بلایایی که در عهد رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و بعد از رحلتشان بر اهل بیت علیهم السلام وارد آمد را از جانفشانی های حضرت عنوان کردند و حیاتشان نیز در دفاع از خط اسلام اصیل به پایان رسید .
در پایان دیدار نیز از خداوند متعال ثابت قدم ماندن در راه ایمان ، قبولی زیارت مرقد امیرالمومنان علی علیه السلام و برکت دنیا و آخرت این زیارت را برایشان خواستار شدند.

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

شخصى كه همسر دارد و منزل مسكونى دارد و منزل را به نام همسرش ثبت نمود و پيش از آنكه بنام آن ثبت نمايد بر او گفت وقتى كه من پيش از تو مردم حقّ تصرّف منزل از آن تست آيا اين صيغه شرعى الزام آور است يا نه؟ و اگر زن بميرد و شوهر زنده بماند و چون شوهر از آن زن فرزندان پسر و دختر دارد، آيا شوهر حق دارد كه تمامى منزل مسكونى را تصاحب كند، و يا اينكه منزل ميراث آن زن مى باشد كه ميان ورثه هايش تقسيم مى گردد؟

همسر حق دارد از آنچه گفته برگردد، زيرا كه آن گفتار از نوع وصيّت هست كه وصيت كننده مى تواند مادامى كه زنده است از آن برگردد، و در اين وقت كه برگشت خانه از آن او مى شود و به ميراث بر نمى گردد بلكه براى آن باقى مى ماند حتّى اگر از وصيت برنگردد هم مال اوست و او مى تواند بفروشد و در آن تصرف نمايد.

مشهور اينست كه شيعه امامى از مخالفها ازدواج نمودنش مكروه است و بدين جهت علماء خليج خدا آنها را حفظ نمايد از خواندن عقد بر آنها خوددارى مى نمايند، و شايد دختر و خانواده اش هم از اين امر خوشحال نمى باشند، و آنكه در بعضى وقتها پيش آمد مى كند كه هر دو از آنها اصرار دارند كه برخى را از برخى ديگر ازدواج شود و در نزد آنها خوانده نشود با اين حال علماء از خواندن عقد خوددارى مى كنند و ولىّ و سرپرست دختر قبول نمى كند مگر اينكه عقد را شيعه بخواند، بدين جهت احتمال دارد كه اين امر باعث شود كه آنها در گناه بيافتند، اميدواريم كه براى ما جواب اين امر را توضيح دهيد كه اين امر خيلى حسّاس و مورد ابتلاء است؟

اهميت دادن بر اينكه امر مكروه بواسطه نخواندن عقد نباشد خوب است ولى گاهى مزاحمت با جهت بهتر و يا لازمى مى كند كه آنوقت لازم است انسان به واقع امر اعتراف و اقرار نمايد، و در آنوقت نبايستى بدين نحو از خواندن عقد خوددارى شود، و مخصوصاً كه خواندن عقد اى بسا كه باعث شود بوسيله اين عقد در دين خود تجديد نظر كند و با چشم واقع بينانه و دور از تعصب به حق و حقيقت نگاه كند و به حق اعتراف نموده و او را در بر گيرد، و با حكمت و نرمى و با راهش نفوذ كردن برتر و بالاتر از هر چيز است بشرط اينكه از حدّ شرعى نگذرد.

وقتى كه راننده اى ماشين خط سير خودش را عوض كند حكمش چيست؟

اگر عوض كردن خط سير از جهت همان كار خودش هست نمازش را تمام مى خواند و روزه اش را مى گيرد.

آرشیو اخبار