التزام به واجبات و مقابله با چالشها و فريبكاريها

التزام به واجبات و مقابله با چالشها و فريبكاريها
۱۳۹۶/۱۲/۰۳

مرجع عالیقدر جهان تشیع حضرت آیت الله العظمی سید محمد سعید حکیم (مدظله) ، روز جمعه 22 جمادی الاولی 1439هـ ، در استقبال دانشجویان و دانش آموختگان آموزشگاهها ، جوانان را به عدم کم کاری در ادای واجبات و ایستادگی با صلابت در برابر چالشها و فريبكاريهايي كه آنها و جامعه را هدف قرار داده ، دعوت نمودند.
حضرت آیت الله العظمی حکیم (مدظله) با اشاره به همبستگی موجود در میان جامعه عراق که چندی پیش با یک چالش سنگین روبرو بوده ، بیان داشتند که اگر این حادثه در یکی دیگر از کشورها اتفاق می افتاد شاید تمام آن دولت از هم میپاشید در حالی که مردم عراق بفضل پایبندی به عقیده و اثرگذاری آن توانستند تمامی طرحهها و برنامه های مخالفین و دشمنان که بر عراق و مردمانش زیان آور بوده را خنثی سازند .
ایشان بار دیگر جوانان را به فراگیری علم و افزایش عقیده جهت رویارویی با فرهنگ های بیگانه تحمیل شده به جوامع اسلامی و پایبندی به فرهنگ اسلامی درست و ارزشهای به حقی که دین و جامعه و کشور را از گمراهی نجات داد ، تاکید کردند.
حضرت آیت الله العظمی حکیم (مدظله) در پایان دیدار با اشاره به آیه مبارکه (( والعصر ان الانسان لفی خسر الا الذین آمنوا وعملوا الصالحات و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر)) ، توفیق آنان را از خداوند متعال خواستار شده و از مهمانان محترم درخواست انتقال سخنان ، توجیهات و سلام  وی به همکاران و همسالان و خانواده خویش را کرده و اهتمام به زیارت مراقد مقدسه را مورد توجه قرار دهند چرا که همانا این زیارتها ما را به اصول و ائمه علیهم السلام و دینمان جهت پایبندی به آنان و سیره مبارکشان مستحکم تر می سازد.

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

به چه علّتى در سوره تحريم (ثيبّات و ابكارا) ثيبّات جلوتر از ابكار ذكر شده است؟

شايد آن بجهت ترقّى از زيبا به زيباتر باشد، و همانا زنان پيامبر در وقت نزول آيه بانوان بودند، خداوند متعال خاطرنشان كرد كه آنها را به همانند آنهاكه بانوان، باشند تبديل خواهد كرد و بلكه به بهتر از آنها كه باكره ها (دختران) باشد تبديل خواهد نمود.

چگونه تفسير مى نمائيد جريان كشتن حضرت موسى پيامبر (عليه السلام) آن فرعونى را؟

شخص مذكور (فرعونى) مستحق كشتن بود زيرا كه كافر بود، ولكن موسى (عليه السلام)جان خودش را در معرض ضرر گذاشته و با انجام دادن قتل مذكور به جان خود ظلم كرد و ترك اولى (مخالفت بهتر) نمود، بدون اينكه به گناه كبيره كه كشتن مؤمن است مرتكب گردد.

آرشیو اخبار