نشست آیت الله سید ریاض حکیم با سفیر فرانسه

نشست آیت الله سید ریاض حکیم با سفیر فرانسه
۱۳۹۶/۰۹/۰۸

آیت الله سید ریاض حکیم (دام عزه) روز دوشنبه یکم ربیع الاول 1439هـ ، در دفتر مرجع عالیقدر تشیع حضرت آیت الله العظمی سید محمد سعید حکیم (مدظله) از آقای برنو اوبیرت سفیر فرانسه در بغداد استقبال نموده و پیرامون آنچه که بر شیعیان از جانب جنگ تحمیل شده از سوی گروه تروریستی ـ تکفیری ـ وهابی و جمعی از بازماندگان رژیم بعث صدام حسین ، پیش آمده بحث و گفتگو نمود.
در این زمینه وی به نقش مرجعیت دینی در نگاه به مصالح عالی جامعه از خلال دعوت و توصیه به همزیستی مسالمت آمیز و دوری از هرگونه تنش ، درگیری و خشونت ، اشاره و دلیل آن را نگرانی از اندوه و غم و درک نمودن درد آنان میداند.

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

عرف رايج كه ( ادعا كننده بايستى شاهد بياورد و انكار كننده سوگند بخورد ) اگر چنانچه متهم به جرم بگويد كه من نكرده ام بر طبق قانون بايستى سوگند ياد كند، ولى اگر متّهم سنّش كوچك باشد، و تبرئه كردن خودش مورد اطمينان نگردد، ادعا كننده بخواهد كس ديگرى كه مورد اطمينان است، به جاى انكار كننده سوگند ياد كند تا جايگزين سوگند متهم باشد، آيا اين از نظر شرع مقدس جايز است؟ و اگر آن شخص سوم از سخن متهم يقين پيدا كند و عوض آن قسم بخورد سپس بعد از مدّتى دروغ متهم آشكار گردد آيا بر شخص سوگند خورنده كفّاره واجب مى شود، و حكم شرعى در اين موضوع چيست بيان فرماييد؟

خواستن سوگند از انكار كننده از شئون حاكم شرعى است، و براى هيچ كس حق سوگند دادن نيست، در صورتى كه منظور پايان دادن به نزاع باشد، بلى براى مدّعى از انكار كننده خواستن سوگند به خاطر اينكه اطمينان نمايد عيب ندارد، و انكار كننده مى تواند خواسته آن را قبول كند ولى بر آن واجب نيست بلكه جايز است، پس بنابر آن جايز نيست براى ادعا كننده در حالت ياد شده سوگند خواستن مگر از لحاظ اينكه اطمينان بدست آورد، و واجب نيست قبول كردن خواسته او بلكه جايز است، همانطورى كه سوگند خورنده را سوگند جايز نيست مگر با يقين و گرنه گنهكار مى شود، ولى بر سوگند مذكور كفّاره نيست.

ظرفهاى موقوفه هست كه براى پخت و پز روز عاشورا اختصاص دارد، و در زمانهاى اخير از آنها استفاده نمى شود، آيا اجاره دادن آنها به مجالس ترحيم و عروسى براى پخت و پز و دادن وجه اجاره آن به مسجد جايز است؟

جايز نيست اجاره دادن آن تا اينكه وجه اجاره به مسجد عايد گردد بلى جايز است كه در غير روز عاشورا از آنها در مجالس سوگوارى حضرت حسين (عليه السلام) و يا در غير از آن مكانى كه آنجا پخت و پز مى شد استفاده كرد ( بكار برد ) و اگر اين هم ممكن نشد به حاكم شرع مراجعه نمايند.

آرشیو اخبار