دیدار آیت الله العظمی حکیم (مدظله) با جمعی از فعالان نشر فرهنگ زیارت امام حسین (علیه السلام) از قاره های مختلف جهان.

دیدار آیت الله العظمی حکیم (مدظله) با جمعی از فعالان نشر فرهنگ زیارت امام حسین (علیه السلام) از قاره های مختلف جهان.
۱۳۹۶/۰۸/۱۵

مرجع عالیقدر جهان تشیع حضرت آیت الله العظمی سید محمد سعید حکیم (مدظله) ، شب شانزدهم صفر 1439هـ ، در استقبال جمعی از فعالان نشر فرهنگ زیارت امام حسین (علیه السلام) از قاره های مختلف جهان به بیان تاریخ باشکوه تشیع و شیعه پرداخته و شب دهم محرم الحرام سال 61 هجری قمری را یادآورد شدند که در آن سید الشهداء علیه السلام زمانی که در محاصره شدید قرار گرفت و شهادت تنها مسیر برای او بود به اصحاب و یاران خویش اجازه خروج داد ، لیکن آنان نپذیرفته و برای جنگ و شهادت در کنار امام خود آماده شدند ، چرا که دلبسته به اهل بیت بوده و حقانیت و مظلومیتشان را به درستی واز نزدیک درک کرده بودند.
ایشان همچنین به پایبندی شیعیان اهل بیت علیهم السلام و از خودگذشتگی آنان به دلیل همین ارتباط ، به ظلم و تهمتای ناروایی که در طول تاریخ به شیعیان روا داشته شده و روز به روز نیز برآن افزوده میشود اشاره نمود ، و دلیل آن را همین گره های عاطفی ، انسانی و ولایت مداری خالصانه و ثابت آنان دانستند.
حضرت آیت الله العظمی حکیم (مدظله) به مهروزیهایی که صادقانه و خالصانه در راه و مسیر به کربلاء دیده میشود اشاره و آن را از بین برنده تمام فاصله ها و فرق ها و امتیازات بین افراد و راهیان زیارت اربعین توصیف نمودند ، و تمام این رفتارها را نیز مدیون مهر و محبت و ارتباط با اهل بیت علیهم السلام و حرکت در مسیر و روش برگرفته از صفات نیک و پسندیده آنان برشمردند.
در پایان دیدار نیز از مهمانان خواستند که هر کس در جایگاه و نقش خبر و اطلاع رسانی خویش ، سعی در نشر این تصاویر واقعی از زیارت اربعین حسینی را به گونه ای داشته باشد که جهانیان آن را با چهره صادقانه و صحیحی که شایسته است به نظاره بنشینند.

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

اگر اجاره كننده با اجازه صاحب زمين كه اجاره داده است يك منزلى بنا كند ( ديوارها و سقف را بسازد ) پس از پايان مدت اجاره آن آيا جايز است اجاره كننده تازه كه تمامى آنجا را اجاره نموده است به آن منزل مذكور بدون اجازه مستأجر گذشته وارد شود و به عبارت ديگر داخل شدن به آن غرفه آيا تصرّف در مال اجاره كننده اول است كه مستحق اجرت مثل باشد؟

اين بستگى دارد بر اين كه در اول اجازه ساخت غرفه چسان شده است: 1 ـ اگر اجازه بدين سان باشد كه سازنده غرفه در زمين حق دارد مادامى كه آن بنا باقى است آن وقت سازنده حق دارد كه بدون اذن مالك و مستأجر دوم آنجا داخل شود. 2 ـ و اگر قرارداد اجازه بر ماندن بناء در ملك آن تا آن وقتى كه مدت اجاره تمام شود و حسابشان تصفيه شود باشد بدون اينكه سازنده بناء را حقى در زمين و در آمدن به آنجا بوده باشد آن وقت در حكم آن كسى مى باشد كه در زمين ديگرى از روى اشتباه بنايى كرده است كه لازم است كه صلح برقرار باشد ميان آنها بر آنچه مشكل حلّ شود. 3 ـ و اگر در قرارداد اجازه بر اين باشد كه او تنها در مدت اجاره اش مى تواند از آن بناء استفاده كند آن وقت پس از تمام شدن مدت اجاره مى تواند ساختمانش را بردارد و بس. 4 ـ و اگر قرار گذاشته باشند كه آن غرفه را به صاحب ملك بسازد و تا زمانى كه مستأجر است از آن استفاده نمايد و بعد از پايان مدت اجاره او را حقى در آن نمى باشد. و شايد متعارف ميان مردم يكى از دو وجه اخير مخصوصاً آخرى مى باشد، پس اين شرط ضمنى است ( بايد به شرط عمل كرد ) و با اشتباه حال عمل كردن به سومى معيّن مى شود.

رأى حضرتعالى درباره روزه اى كه ميان مردم معروف به روزه اى زكريّا و آن روزه اى روز يكشنبه از اوّلين هفته اى شعبان است به طورى كه مردم به روزه گرفتن در آن روز اهميت مى دهند و شرعى بودن آن را ادعّا مى كنند آيا روزه گرفتن اين روز به نيّت روزه اى زكريّا جايز است؟

بطور عموم روزه گرفتن مستحب است ولى از نظر شرعى در آن روز به عنوان روزه زكريّا وارد نشده است و آوردن آن بدين عنوان كه آن مستحب خاصّى هست بدعت و حرام است و خداوند سبحان عالم است.

اگر شخصى اسباب زينتى را با اموالى كه خمس آنها داده نشده بخرد و آنها را هديه به شخص ديگرى بدهد آيا واجب است كه خمس آنها را بدهد؟

واجب نيست خمس آن را پس از اهداء كردن بدهند بلكه خمس دادن آن آنوقت واجب مى شود كه تا سر سالش استعمال نشود، اما اگر بطور متعارف استعمال بشود خمس واجب نمى شود.

آرشیو اخبار