دعوت جوانان حافظ قرآن کریم به تفکر در آیات و مزین شدن به اخلاق قرآنی

دعوت جوانان حافظ قرآن کریم به تفکر در آیات و مزین شدن به اخلاق قرآنی
۱۳۹۶/۰۷/۰۳

مرجع عالیقدر جهان تشیع حضرت آیت الله العظمی سید محمد سعید حکیم (مدظله) ، روز یک شنبه چهارم محرم الحرام 1439هـ ، در استقبال از مدرسه قرآنی امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف در محله جمیله غرب بغداد ، حافظان و قاریان جوان قرآن کریم را به اهتمام به کلام الله سبحانه و تعالی توصیه نموده و یادآور شدند که این کتاب را بر پیامبر صلوات الله وسلامه علیه وآله نازل نمود تا مسیر هدایت مردم و راهی برای عبادت او شده و مردم خدای نکرده به سمت اطاعت نفس و عبادت شیطان نروند.
همچنین ایشان اهمیت عمل در راستای قرآن و تفکر در آیات و رضای والدینی که تاثیر قرآن در سیر و سلوک فرزندانشان در خانواده و جامعه ، موجبات خورسندیشان را به همراه خواهد داشت را مورد تاکید قرار داده ، عنوان کردند که از همه مهمتر تاثیر واکنش های قرآن کریم بر رفتارهای بشری است ، چرا که بسیاری از قاریانی هستند که مورد لعن خود این کتاب آسمانی بوده اند.
در پایان دیدار حضرت آیت الله العظمی حکیم از خداوند متعال توفیق و سربلندی را برای اینگونه فعالیتها و موثر واقع شدن در درون جامعه و ثمر بخش بودن آن را خواستار شدند.

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

برخى از مردم مى گويند كه به غير از وكيل از حاكم شرعى كس ديگرى نمى تواند به حساب سر سال مؤمنين از لحاظ تعلق خمس رسيدگى نموده و از آنان خمس بگيرد و اينكه دادن خمس به آن كفايت نمى كند آيا اين سخن صحيح است؟

اين گفتار صحت ندارد، بلكه براى صاحب مال جايز است كه با غير وكيل اموال خود را از لحاظ تعلق خمس محاسبه نمايد اگر مورد وثوق و امين و عارف به ميزان شرعى باشد و دادن خمس به آن در صورتى كه اطمينان به رساندن آن به حاكم شرعى و گرفتن قبض از آن داشته باشد، مانعى ندارد.

آيا ضبط كردن مجلس عزادارى در صورتى كه گوينده موافقت ننمايد جايز است؟

بلى جايز است، مگر اينكه مخالف با شرطى كه بر ضبط كننده لازم شده است بوده باشد، و يا مخالف باشد با آنكه اذن مى دهد كه بر مجلس آن وارد شود و اين لعم در صورتى است مكان مخصوص باشد كه وارد شدن به آن جا بر اجازه اى او محتاج باشد.

آيا انگشتر و حلقه به دست كردن زن از آن زينتهائيست كه ظاهر كردن آن جايز است؟

بلى انگشتر و حلقه بدست كردن و مانند آن مانعى ندارد و از آن زينتهائيست كه ظاهر كردنش جايز است.